你好，以下是我在网上找到的《我与地坛》读后感(精选17篇) 。这些文章都是由读者自己写的，内容各不相同，但都表达了他们对这本书的理解和感受。如果你需要更多的帮助，请告诉我。
《我与地坛》是一部充满悲情色彩的作品，讲述了作者史铁生在失去双腿后，来到地坛寻找安慰和思考人生的故事。在这个过程中，他与一位青年、一位母亲之间的亲情纠葛成为了一个重要的线索。这大概就是我最初理解的《我与地坛》。
后来，每当我夜起翻开这本书时，我会为作者的痛苦遭遇而惋叹，为作者母亲的担忧和心痛感到难过。史铁生在他人生最灿烂的时候，失去了双腿，终日只能以轮椅为伴。然而，在他最无助的时候，他找到了并来到了地坛，也不妨说是地坛选择了他。从此，他成了那个园子里一切的见证者，而那个园子也成了他灵魂唯一的住所。
有人说，《我与地坛》是一部极富悲情色彩的作品，但我从中更多的看到得是一种力量，一种爱。作者的执著与坚强感动着我。虽然失去了双腿的他曾在年少时有过失落和暴躁，但他从无一日间断地来到地坛，去深思，去观察，去体味人生，从而平静、释怀以及看淡了一切。正是因为如此，他才能在后来的人生中从阴霾中“站”起来。而观如今，我们衣食无忧，可遇到一丁点的挫折就怨天尤人，哭天喊地。难道我们不应该学习作者的精神吗？
母爱的伟大无私震憾着我。作者的双腿瘫痪带来了他痛苦的青春，也就注定了他母亲痛苦且短暂的一生。当他年少无知，自暴自弃时，他母亲所承受的痛苦可以说是无法想象的，但她没有终日以泪洗面，而是用自己的不动声色去放纵他，去呵护他，但这样做的结果就是独自忍受煎熬。这也无异于给自己判了死刑。也许作者是以现在的成就来告慰母亲的再天之灵，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我们现在，一个个孩子在家都是小王子、小公主，利用父母对自己的爱来胡作非为。时不时对父母呼来唤去，毫无半点感恩之心，羊都有跪乳之恩，鸦亦有反哺之义。朋友们，醒醒啊，别等失去了才知道珍惜。
作者的博爱感染着我，虽然作者自身残废，可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱，他怎么发现地坛的内在？如果没有爱，他怎么能观察数年来地坛的变化，以及每一位进出地坛的人的特点。只有对生活充满热爱、情感升华到博爱的人，才能细心观察这一切、用心记录这一切。
如何才能拥有爱、懂得爱？我认为爱由心生，爱的源头来自于心底。所以让我们学着接受爱、也学着去爱身边的人。
《我与地坛》是史铁生创作的散文集，首次出版于2002年5月。这部作品是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其中第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。
看完这篇文章，随作者对人生也有了一些感悟，对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者心灵深处的情感，更多的是对生命的.思索，对生与死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
《我与地坛》读后感
一个双腿残废、身患尿毒症的人，能写出如此深沉、凝重而又不失人情味的文章，实在令人叹为观止。究竟是什么信念在支撑着他面对一次又一次的打击？他的意志是否在一次次的锤炼中得到磨砺？从他的文章中，我们看到的是他对生活的赞美和留恋，很少有埋怨和责备。面对困境，他选择的是理性对待，而不是盲目逃避。二十岁，本应是人生最美好、灿烂的年龄，然而命运却对他开了个残酷的玩笑——双腿残废，从此坐上了轮椅。轮椅伴随他走过了漫长的岁月，谁能体会他所承受的诸多痛苦？风干的岁月，似水的年华，没有人可以想象，一个原本风华正茂的青年，在一座荒芜苍凉的园子里孤独行走十五年是种怎样的生命煎熬？
生与死是作者思考最多的内容，对生命的思考也一直贯穿全文。对生活的无所适从让他在煎熬中不断蜕变，由一个性格暴躁、意志消沉的人蜕变为一个热爱写作、珍惜生命、理性探讨生活、信仰、爱情的作家。由一个弱者成长为强者，需要经历怎样刻骨铭心的转变？用笔走出来的人生，是何其艰辛和酸涩，而他在轮椅上思索人生，从生命的绝境中突围的心路历程又不是常人所能承受的。
和史铁生相比，我所遭遇的只是微不足道的挫折，但它确确实实存在过，也曾让我深切体会到了什么是痛苦和折磨。两年前的意外导致我的右脚踝粉碎性骨折，突如其来的打击让我一蹶不振，以前的我兴趣广泛，爬山、打球、摄影都是我的最爱。可惜我的生活发生了彻底改变，那个生龙活虎的我不复存在，一切熟悉的人和事都渐渐淡出我的视线，生活中只剩下无休无止的伤痛的折磨和无数次的功能训练。我为此彷徨、迷失、消沉，对生活失去了信心，仿佛世界末日来临，我的人生从此一片灰暗。经过漫长的治疗和艰苦的训练，我已经在一次次的打击中学会了坚强和忍耐，意志更加坚定，从容走出人生的低谷。
人只有经历过困境的考验，才能更加珍惜目前拥有的一切。梅花香自苦来的日子不远了，现在迎接我的将是幸福的生活，希望就在脚下！
人在困境中，即使是无神论者，谁又能真正做到心中无喜无悲无怨。而此时，神变成为内心的寄托。如书中所言：“危卧病榻，难有无神论者。如今来想，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然忽略着科学，向虚暝之中寄托一份虔敬的期盼。”确实如此，有神无神又有什么要紧，人活一世，总要有一份寄托。
人在逆境之中，总要一份精神支柱。总有一个人无论你变成什么模样，她总在你背后，她就是母亲。“女子本弱，为母则钢”，在史先生遭遇巨大的人生变故之后，他的母亲总是默默站在他身后，不放过一丝可以治好儿子的病的机会。在史先生内心世界崩塌的那段时间里，他总是像个炸药桶一样，莫名其妙地发作，而母亲则默默承受他的暴躁、怒气。母亲总躲在他看不到的地方哭泣，不是因为自己的委屈，而是她太理解儿子的委屈。但在史先生写作略有成绩之时，他的母亲已经不能同喜，因为母亲离去已有好几年。他坐着轮椅去过很多地方，而他的母亲却走过他轮子划过的所有地方。这就让我理解何谓“父母在，人生尚有归途；父母不在，人生只剩来处。”
我总以为人生是很深奥的，幸福是很难得的，梦想总是与现实背道而驰......但我现在明白了一点有关人生的道理。我们实在没必要将未来过于刻画，将死亡故意丑化。无论你过着怎样的人生，死亡都是你人生的节点。待万物归于烟土之时，所有人都是平等的。而我们只要过程，过程就是我们的财富，是我们与众不同的地方。
虽然这个在地坛玩耍的“孩子”永远地走了，但他的地坛也将会成为所有人的地坛。
《我与地坛》读后感 6
《我与地坛》饱含作者对人生的感悟和对亲情的赞美。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪。在这个年少轻狂之时，他失去了双腿。对一个年轻的生命来说，这是如雷轰顶般的打击。在这本书中，他曾说：“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”。他自己也说：“职业是生病，业余在写作”。然而就是在这种情况下，他拒绝了死亡并选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望。书中还提到了其他许多人：热爱唱歌的小伙子、中年夫妇、长跑运动员、漂亮却智障的小姑娘......他们都给作者无数的感动。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果。文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品 。
在这本书中，史铁生通过对地坛的亲身经历和回忆，展现了作者对生活和人性的深刻思考。他曾经一连几个小时专心致志地想关于死的事情，但是他选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望 。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作之一。在这篇文章中，史铁生回忆了他在地坛里度过的童年时光，以及他双腿残废后所面对的生活。文章中主要描写了史铁生对人生苦难的思考以及对母亲的描写，真实又深刻地表达了他对于不幸、苦难的理解，并理解了自己母亲母爱的伟大。
读完这篇文章，我们可以感受到史铁生对于生命的热爱和对于母亲的感激之情。这篇文章让我们学会了感恩、坚强和正视，也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
命运对每个人都是公平的，无论什么样的遭遇都是最适合自己的。读完《好运设计》一书，我深刻地体会到了这一点。正如史铁生，他虽然失去了走路的能力，但这一经历却让他深沉地思考，揣摩母亲的心思，感受到母爱的无私和深沉。如果没有这样的遭遇，他或许永远不会成为一名作家，也不会有那么多感悟和作品。在我遇到挫折和失败时，也应该换个角度去思考，从中汲取教训，更加努力地前行。
在《好运设计》一章中，史铁生试图为来世设计一场满意的人生，却发现困难和缺陷是无法避免的。这时，他终于明白如何面对自己的瘫痪，并说出“上帝爱我”这样的话。一个瘫痪的人不去怨恨命运，而是勇敢地说出这样的话，实在令人敬佩。这也提醒了我，要珍惜眼前的一切，不要总是抱怨命运的不公，而是要学会感恩和努力。
文章中，史铁生提到母亲总是带着一点懊悔的样子。在他母亲在世时，作者对母亲并不尊重，也不懂得体谅她的感受。直到很久以后，史铁生才懂得母亲对自己的操心，无奈却已经失去了机会。这让我深刻地认识到要趁现在好好孝敬母亲，不要总和她闹脾气，等她不在了就追悔莫及。
史铁生朴实却富有力量的文章打动了我，让我明白了对付绝境的方法只有充分利用过程。人终有一死，我现在四肢健全，身体健康，又有什么理由不去努力学习、奋斗呢？《我与地坛》的阅读让我更加珍惜生命中的每一刻，不断挑战自己，追求更好的未来。
母亲总是默默地安慰自己；总是在园子里四处寻找儿子，看到儿子却悄悄离开；她总是用坚强的意志承受儿子的不幸所带来的打击；她总是看到儿子独自走出去，心中害怕却无法阻止；她总是明知儿子不愿意有人跟随，却仍担心地悄悄跟着，却又时常不能被儿子发现。正是这样的母亲铸就了儿子的辉煌。
当辉煌成功即将降临时，他深爱的母亲却永远地合上了他那疲惫的双眼。正如作者所说：“她太苦了，上帝看她受不住了，便召她回去了。”是啊！这位母亲太苦了。
中国有句俗话叫：“百善孝为先。”陆游有句“慈母手中线，游子身上衣......”古代也有孔融让梨的故事。太多太多了......我们应该弘扬这种慈孝的美德。中国当代诗人海子在留下一句“春暖花开，面朝大海”后卧轨自杀，而她的母亲正倚在门前等待他的归来。法国著名作家莫泊桑割开了自己的喉咙，他们谁又能想到自己的母亲呢？
我们应该懂得亲情，自己终结了生命，逃离痛苦，却不知道把痛苦转嫁到母亲身上。慈孝会让世界变得更缤纷，更和谐，也会让人变得更美丽。我相信，弘扬慈孝这种美德会在这片神州大地上留下足迹，中华美德会在这个多姿多彩的人世间流芳百世。
《我与地坛》读后感 10
缕缕清风吹来，吹开几张微黄的书页，窥探着其中的奥秘，品味着书中的人间百态，悲欢离合。时而婉转，时而悠扬。《我与地坛》，一本最让我感动的书。
《我与地坛》是一篇散文集，主要讲述作者双腿瘫痪后，在地坛的所见所想和他的童年往事。《秋天的怀念》便是其中的一篇散文。作者在这篇文章中提到：“双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁群，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”同样身为一名残障人士，我也深有体会。残疾，仿佛是一个巨大的牢笼，将我们禁锢在轮椅之上；残疾，不仅束缚着我们的身体，更是让我们无法摆脱内心的痛苦。
命运多舛，事与愿违。双腿瘫痪已经让作者备受打击，然而他的母亲却患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。“她出去了，就再也没有回来。邻居把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。”作者没有想到母亲的病情已经危在旦夕，早早地离开了人世。他的母亲不为了别的，只盼着他和他未成年的妹妹好好生活。
随着时间的流逝，我的母亲也在逐渐变老。岁月无情地在她的脸上留下了一道道皱纹，把她曾经的青丝染成了雪白。从一个天真无邪、不谙世事的孩子，成长为一个健壮的青年；从一个总是面带微笑、眉目间传递温柔的母亲，变成了一个弯腰驼背的老人。我们可能会忙于事业，而忘记陪伴我们最亲近的人——母亲。
在我还没有长大成人之前，我可以依偎在母亲的怀抱中。虽然我可能无法为她做些什么，但我知道陪伴胜过千言万语；陪伴就像冬日里的篝火，温暖了彼此的心房。陪伴，就是最好的礼物。
当风停下来，树枝不再随风摇曳，微黄的书页逐渐合拢，我依偎在母亲的怀抱中，沉浸在亲情的温暖中。
《我与地坛》读后感(11)
《我与地坛》是一位身患残疾的人在一座废弃古园中对自己所见到的人生百态发出感悟和思考的故事。作者以地坛作为寄托自己情感和发泄情感的地方，同时也是对人生佳境的思考。
由于作者在“活到最狂妄年龄忽地残废双腿”的时候，他体验到了更多的人生痛苦。然而，当他在命运中挣扎时，他发现了一片古园，在那里度过了一个又一个春夏秋冬的轮回，深刻地感受到了每一个季节的特点，体会到了每种人生的价值。
他思考生死的问题。死亡是必然的归宿，当我们感到疲惫不堪时，上帝会自然地安排我们休息。而活着，是我们一生都需要思考的问题。即使生活中充满了坎坷和沧桑，世界仍然在运转，古园依然是那个古园。我们不能逃避，只能欣然接受现实，努力改变自己。当我们拥有了一片属于自己的净土时，应该抛开心中的杂念，认识真实的自己，不断完善自己。思考人生是每个人必备的道路，不同的人会有不同的思索结果和内容。
史铁生不仅思考着自己的逆境，还思考着亲人所受的痛苦。“时间能证明一切”，作者起初并没有考虑到母亲所感受到的痛苦，只是沉浸在自己的忧伤之中。然而，经过时间的沉淀，他意识到了母亲内心的忐忑和无奈。与此同时，这也敲响了我心中的警钟：母亲对孩子的爱是坚定不移的、毫不张扬的；而我的妈妈正在顽强地与病魔抗争，同时还要承受因为我给她带来的巨大痛苦。我应该庆幸我的母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱困境，并且除去我那一丝倔强和羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我要感谢史铁生的经历给我带来的警醒。
在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面阐述了自己对春夏秋冬的感受；在园中曾经出现的人们以及他们对人生的思索；对逆境人生的理解是必然的；作者对自己生命的理解；许多美好事物只能用心去感受而无法用言语表达等等。
人生是如此复杂却又如此纯真、质朴，我们需要用一生的时间去思考。作者在十五年的思考中逐渐成熟，对自己的认识更加清晰，从失落和烦躁转变为稳重和深情。
在这个大千世界里，我们还需要一片净土来细细品味人生。
《我与地坛》是史铁生的一篇散文，讲述了他在北京地坛公园里度过的时光。在这篇文章中，史铁生通过自己的亲身经历，表达了对生命的思考和感悟。文章中提到了很多关于生命、家庭、爱情等方面的内容，读后会让人深思。
在我看到史铁生独自摇着轮椅去地坛散散心，母亲目送他出门，随后又偷偷的跟着他，他发现了母亲却还是假装没看到时，我被打动了，忍不住流下了眼泪。
母亲其实很害怕他会想不开轻生，同时又不想让儿子知道自己的害怕，只是用沉默的方式关爱着儿子；而史铁生的内心是痛苦的，他难以接受双腿残废的事实，那时候的他没有感受到他的母亲因他而承受着更大的痛苦与折磨。据史铁生回忆，当母亲送他出门的时候，说：“出去活动活动，去地坛看看书，说这挺好。”许多年后他才渐渐明白，母亲的话实际上是自己安慰，是暗自的祷告，是给他的提示，是恳求与嘱咐。只是在母亲猝然去世后，他才有余暇设想。
《我与地坛》在书写他与母亲的点点滴滴，没有热烈、哭嚎、哀励、宣泄等所有激烈的表达方式，也没有最常见的赤裸抒情，只是用一种内敛到近乎压抑的语调，讲述着母亲看似平常的几件小事自己母亲过早离世带给他无法挽回的损失与至痛。在人生的得与失面前，我们的父母总是显得比我们更紧张或是更喜悦，我们所表露出的痛苦远不及我们加给父母的痛苦程度之深。
《我与地坛》读后感 14
《我与地坛》是中国作家史铁生的一篇散文。史铁生出生的地方在地坛附近，在他以前的小说中都提到过一座废弃的古园，实际上就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。作者说：“地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方”。
在史铁生最狂妄的年纪他失去了双腿，在一个下午作者无意中进了这个园子，就再没有长久地离开过它。用作者的话说“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时问，并看见自己的身影。”在双腿残废后的最初几年，他找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。在作者心情十分悲伤的时候，这个园子的寂静给了他心灵的安慰。但是当时作者认为那只是逃避。
在地坛中作者经过了很多次思考，他一连几小时在地坛里思考关于生死的问题。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就再也不是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝讲给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的记过，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
是啊，既然死亡必定会回来，那么我们究竟应该如何生活呢？在古园里，作者静静地思考活着的意义。
我觉得活着就有意义。人生只有几十年，困难和痛苦从来都没有远离过我们，我们活着不仅仅是为了自己，更要为家人而活，为那些爱你的人而活。生命无常，我们要学会珍惜，作为一个人要对自己负责。当我读到后面的时候，作者说母亲总是跟着他，她来找他，又不让他发现。
我相信母亲都是爱孩子的，在作者车轮经过的地方也有母亲的脚印。等到他后来明白了母亲，可是母亲已经不在了。他明白了千万不要跟母亲倔强，当他懂的时候已经来不及了。
读完《我与地坛》，我感受到我们的生命长度是有限的，在生命中难免会遇到不顺心的事情。但是请相信，事情一定可以向着好的方向发展的。
《我与地坛》读后感 15
天道沧桑，人间青春，静守命运，天下独自。在《我与地坛》中，我第一次感受到了令人担忧的痛苦。在看到他的另一本书的介绍后，介绍是这样说的：他转动轮椅的手柄，轮椅向前、向后、旋转，旋转180度，360度，720度......就像舞蹈，就像最近发明的游戏，没有背景，没有土地，甚至没有蓝天。他坐在那里，轻轻地移动，灵巧地旋转，好像他玩得很熟练。那时我想他是怎样的自嘲和悲哀。在这里，我第一次观望他的一生，把他的生命线连起来。
史铁生在狭窄的黑暗世界里独自欣赏着这个特殊的游戏。我经常想到这个场景时会感到非常沉重，可能是因为他几乎崩溃的困惑和无助已经成为我的反映。上帝强迫他做出选择，但没有给他留下任何空间。当地球成为他唯一的家、唯一的食物和唯一的希望时，他在地坛上摸索着生命力和希望，与自己的存在努力探索、努力思考、在绝望中挣扎。我想当时年轻的他一定想站起来指着天问：“为什么对我这么不公平？”不幸的是，他站不起来了。他想了很久这个问题。他看着地坛上的人来来往往。他一个人静静地呆在那里。后来，他似乎明白了一些事情，所以他没有整天呆在那里。
当他逐渐找到出路、成为一名作家时，他嘲笑自己：“职业生病，业余时间写作”。就像吐出一口气般，静静地靠在轮椅上，冷漠地评价自己的生活。用这十个字来总结自己的生活——史铁生。
我觉得他的话有点无奈，但也许他已经松了一口气。所以他会客观残忍地面对自己的生活说这样一句话。就连我这个旁观者都心痛。我想象自己像王子那样无法接受这种事情发生，也不知道有一天自己是否能像他一样勇敢地看着自己的生活。
史铁生几乎绝望了。即使他即将放弃自己，所以一个人默默地藏在地坛上，接受母亲疲惫的眼睛。也许他不想接受世界，他想逃跑，所以他用男孩的固执来承受母亲的眼睛。所以一直，知道母亲去世，他似乎明白了什么，但已经太晚了。史铁生用他的一生向我证明了家庭是多么的遗憾，我开始后悔十多年来我所做的一切，我的冷漠、我的陌生、我隐藏的眼睛，让我恐慌。我担心我所做的一切会让我承担一些后果，也许我不能或不想承受，我现在想抓住什么，因为我不想继续史铁生的悲伤。
母亲的痛苦、母亲的疲劳、母亲的死亡，这是史铁生一生中的第二个巨大打击。他刚刚解开为自己系的结，却陷入了母亲爱的包织网。他妈妈走了，这个网可能永远解不开。当我难过的时候，我会拿出我和地坛一起读。当事情太多，但人们越来越无聊时，我会读它，然后我会慢慢平静下来，因为我发现有很多事情值得做，而不是我必须做。
《我与地坛》读后感 16
这两年，余华在网络上颇受关注，我也或主动或被动地好几次看到他的采访片段。其中，关于史铁生的部分让我又记起了这个命运多舛的作家。在我读中学的时候，就在课本上学到过史铁生的文章，我站上讲台之后也曾同初一的孩子们一起学习那篇《秋天的怀念》。正是在教授这篇课文的时候，我认识到我作为一名语文教师拙劣的一面。
上那堂课的时候，正好我的师父郝老师来听课，我自认准备的还算充分，相对从容地按部就班完成既定的教学计划。直到郝老师课下与我交流的时候，我才意识到自己究竟犯了多么大的一个错误。课堂上缺少了感情的传达，充斥着自以为是的幽默和自作聪明的技巧。我甚至开着一些不合时宜的玩笑企图营造出活跃的课堂氛围，完全将文章字里行间饱含的感情抛之脑后。我时常告诫我的学生真诚的文字是最好的作文技法，可当我面对一篇真诚的文章的时候，我却丢掉了他最重要的东西。这件事对我来说是一个不小的打击，使我不得不慎重地思考我是否能够成为一名合格的“教师”，这个问题直到今天还没有答案。
翻开《我与地坛》这本书的时候，我严肃地请出自己的灵魂准备与史铁生展开真诚的对话。
逃避可能是大多数人遇到暂时无法解决的苦难的时候的第一倾向，至少我是这样，而地坛这样的地方却未必是人人能够拥有的。一个能够隐藏自己的公共场合算得上是疗愈的好地方，可以向眼前的一切学习也可以肆无忌惮地狂想，如果还能拥有一个史铁生母亲那样的伙伴更是一件幸运的事。当然，我这么说是一种极其自私的想法，对他的母亲不够尊重。她承受了太多痛苦的同时小心翼翼地用爱灌溉着濒临干涸的田地，我对这位老人充满着崇敬。
我并无歌颂苦难的癖好，但欧阳修说“诗穷而后工”，悲伤的故事似乎更容易引起大众的共鸣。“与尔同销万古愁”和“明日隔山岳，世事两茫茫。”放在一起，还是后一句更贴近我的生活。在这场对话中，我应该坐在史铁生的身边而不是对面。
“任何不能杀死你的，都会使你更强大。”史铁生算得上是强大起来的人吧！
在《我二十一岁那年》这篇文章中，我在感受他细致的情感变化的同时，也为他行文的章法赞叹。友谊医院的一切投影在我的脑海中，他的病友、护士长、医生、朋友，从初进医院的绝望到逐步从四周汲取力量再到逐步恢复斗志出院，严密的像是机床上制作的工艺品，充满着特殊的美感。
《我与地坛》读后感 17
《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。
第一次读史铁生的时候是在小学六年级，那时候我并没有把他当是一个怎样特别的作家，即使他双腿残疾导致最终半身瘫痪，即使他最后用写作撞开一条自己的道路，我也并不怎地为之动容。后来我总结出原因：课本上选集的东西都太过典型而我又太过个性；我们俩没有交汇不是因为我们没法儿交汇而仅仅是因为我们交汇错了地方。
契机是在一篇阅读理解中而它恰巧出于《我与地坛》的节选当我带着对它的印象开始读史铁生的时候就好像是在借由史铁生自己那被撕开了的身体里的冰山一角窥探他文字中的全貌 《我与地坛》讲的大都是人的事讲“我”每天在地坛驻足讲述那驻足过程中遇到的人讲述地坛对我那别样的情感还有“我”的母亲在“我”瘫痪后不离不弃仍每天照顾“我”偷偷去地坛看“我”确保人身安全又早早离开...... 有别于余华、刘震云等文字史铁生的文字很细腻前者更像是直觉型作家他们对现实是不加修饰的理解深刻思想独到甚至他们并不会把思考写在文中只是把故事本身描绘出来思考也就已经浮现了
后者，我愿意称之为“感知型作家”。这种作家并非通过眼睛观察世界，而是用心灵去感受。他们所描绘的事物或许并不引人注目，但却能让人感受到其中的力量。就像史铁生所描述的那样：“坐在小公园安静的树林里，我闭上眼睛，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我听见了答案：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得到了一点儿安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”
这里的史铁生刚刚因为写作取得了一点成就，而母亲却早已离他而去，不能看到她的儿子现今是多么令人骄傲。那时的史铁生坐在小公园里，坐在地坛里，思索着母亲的死。他觉得是母亲活得太苦，上帝不忍心，所以提前召她回去。在他得到宽慰之际，在他睁开眼时，却看见风正从树林里穿过。
那么，这里的“风”究竟是什么？或许是史铁生真正放下了自己对母亲生死的执念；或许是前面的话题太过于沉重；或许是被打断的思绪；或许是在以后的日子里，史铁生想又不敢想的思念。而这一切都随着风，在那个小公园安静的树林里悄然穿林而过。
这就是史铁生的特质，他不会在生死关头特意做什么煽情，因为煽情本身就意味着夸大和不真切。他从来都只是淡淡的，借由笔端作为出口，流淌出最自然、最当下也同时最真实的感受。而真实才是感动。于是他能在母亲焦头烂额的那段日子里写出：“我想我一定使母亲做过最坏的准备了，但她从来没有对我说过：‘你为我想想。’实际上我也真的没为她想过。”也能在看似无情的句末后话锋一转：“那时他的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”
史铁生常常想着死亡，这来源于他的不幸，或许来源于自己残疾的不幸，但又或许来源于母亲的死。他说：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”他对死亡的惧怕在他写出这句话的时候释然。他的语言是那么精炼又具有洞察力，他说人是欲望的产物，而没有了死亡，我们还剩什么。
