巨赞法师，本名潘楚桐，是佛教的领袖也是佛学的著名学者。他通过自身的影响力，在抗日战争中组织人民团结起来一致对外，与我党进行了深度合作，为战争胜利做出了贡献。巨赞法师原名叫做潘楚桐，1908年出生于江苏江阴，当时正是清朝末年，各地烽烟四起、起义不断。不过，潘楚桐虽然出生在这样的环境中，但却丝毫不影响他的学习。他毕业于江阴县立师范学校，并进入上海大夏大学读书。受当时革命思潮影响，潘楚桐也投身革命洪流。1929年，潘楚桐回到家乡，在金童小学担任校长，并且成为一名秘密党员，带着进步教师开展罢教斗争。可惜被捕后被当局逮捕。被捕后，他没有丧失希望而是找准时机逃了出去，并隐姓埋名来到了灵隐寺。此处人杰地灵，且久汇佛缘，让人心静。他来到此处，接触到了佛学，他开启了对世事认知新的视角与眼光。当他跪在菩提树下，翻阅佛法典籍，时常沉浸其中，感到奥妙无限，并因此产生了想要出家的想法。31年，他受到寺庙中法师的剃度，正式成为了一名僧人。

开国大典上站在此观礼的都是爱国人士，都是为了新中国成立付出了巨大贡献和努力的人......巨赞法师是唯一一位登上开国大典的僧人。

巨赞法师是二十世纪后叶，中国有名的佛教领袖之一，同时也是佛教的有名学者。抗战胜利后，1946年巨赞法师回到阔别已久的杭州灵隐寺。他出任浙江省佛教会和杭州佛教会的秘书长。翌年，他创办武林佛学院，担任院长，在十分困难的条件下重新致力佛教的教育事业。

抗日战争时期，巨赞法师以民间爱国人士的身份参加着抗日战争的活动。在巨赞法师的号召下，整个灵隐寺的僧侣们纷纷脱下僧袍，拿起武器，投入抗日战争的战火之中。

在人生的最后时刻，他仍然将佛教中的爱国观念放在首位。这种气节和精神让无数人为之动容。结语：

他在世之际，见证了时局的动荡和战争的残酷，更深刻地体会到了国家和平的可贵。他深入研究佛学，更加明白了世间的法则。正如古人所说：“皮之不存，毛将焉附？”唯有国家安定，佛教才能繁荣。

如今的昌平，正是这些为国家付出努力的人们所奋斗出来的美好未来。我们不知道他们是否能够安然离去，是否能够含笑九泉。然而，爱国之心始终高于一切信仰。回顾这些高僧的故事，我们会发现现在一些人的言论和行为是多么可笑。

这些前辈和先人将他们的热血和爱国之情洒满了这片土地，这是我们应该学习和铭记的。爱国之情永远是崇高的，值得我们所有人尊重，也是我们应该做到的。