丰臣秀吉,是日本战国时代、安土桃山时代的武将及大名。他出身于尾张国爱知郡中村的一个贫苦农家,本是一足轻(下级步兵),后因事奉织田信长而崛起,自室町幕府瓦解后再次统一日本,并发动万历朝鲜战争(朝鲜征伐),最高的官位是太政大臣。丰臣秀吉是日本战国三英杰之一,他颁布刀狩令、太阁检地等政策深深地影响着后世。

他的生平事迹非常丰富,包括:

- 出生于尾张国爱知郡中村的一个贫苦农家;

- 侍奉织田信长而崛起;

- 本能寺之变后,在织田氏诸家臣内部斗争中胜出,成为织田信长实质的接班人;

- 统一日本;

- 发动小田原之战;

- 发动万历朝鲜战争;

- 病逝于伏见城。

丰臣秀吉的青年时期是在尾张(现爱知县)度过的,他是一个谋求武士职位的浪人之辈。他的出生地是块肥沃的平原,可说是仅次于京都的先进地带。在这个地方,商人熙来攘往,因此可以接触各地来的讯息。在这种环境下,秀吉当然也得到一些商业的资讯,而且他天生聪慧,在旅途中,他将永乐钱换成便于携带的商品“木绵缝针”,然后再将缝针卖掉,获取利润成为旅费。在秀吉离家出走期间,他在美浓结识了土豪蜂须贺小六(蜂须贺正胜),此人后来成为秀吉的重要将领。最后,秀吉终于如愿以偿,进入远江国(今静冈县)的松下嘉兵卫家中帮佣。

1554年(天文23年),22岁的秀吉回到尾张,投奔到尾张的领主织田信长麾下。以足轻的身份成为了织田家的家臣。最初秀吉也只是打杂的仆役,但他的聪明才智得到信长赏识,逐步由仆役升格成为下级武士。深得信长疼爱,在织田家的地位不断提升。1560年左右,秀吉成为织田家的足轻组头(足轻是临时征集的农民兵,组头相当于小队长),并参加了著名的桶狭间合战。据说战后因其功绩信长将浅野长胜的养女宁宁(另译成弥弥)许配给他,1561年,25岁的秀吉与宁宁结婚。

信长与从今川独立的松平元康(后来的德川家康)结盟,以稳定东部防线,而后回过头来向北攻略美浓的斋藤家。1566年,在多次进攻斋藤失利后,信长决定修筑墨俣城,但猛将柴田胜家与佐久间信盛先后失利。秀吉临危授命,他在取得蜂须贺正胜帮助的情况下成功完成任务,传说墨俣城一夜筑城,进一步得到信长赏识,为后世所称道。

修筑墨俣后,信长将居城迁往离美浓更近的小牧山城(此前在清洲城)。不久美浓发生竹中半兵卫以十七骑轻取稻叶山城(斋藤居城)的事件,事后半兵卫放弃稻叶山城。得知此事后,秀吉以“三顾”之礼将半兵卫召至麾下,并借半兵卫之力招降美浓三人众(稻叶一铁、安藤守就、氏家卜全)。次年信长出兵稻叶山城,在众叛亲离的情况下,斋藤龙兴兵败被俘。

此后信长迁居岐阜城(即稻叶山城),并开始在“天下布武”的名义下开始了统一日本的战争。1568年,前征夷大将军足利义辉(被三好家杀害)之弟足利义昭来到美浓寻求援助,于是信长便以援助将军家为名出兵上洛(意指进京)。藤吉郎1568年改名为木下秀吉。

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579年,织田军使宇喜多氏完全臣服。同年,别所长治和荒木村重在战斗中战败,别所被捕并切腹自尽;荒木逃离后,全家被信长诛杀。此后,秀吉开始与毛利氏及山名氏交战,攻下了鸟取城、三木城、高松城等重要据点。在此期间,秀吉发挥了长时间包围战城池战法——断粮(干杀し),使敌军提早开城投降。著名的“鸟取断粮”和“高松水淹”战役不仅遏止了毛利的东进,还迫使宇喜多直家投降,甚至让毛利也无法抵挡。

1582年,本能寺之变爆发,46岁的秀吉偶然及早获知信长死讯,实行“中国大撤退”。当时,织田家有力重臣均不在信长身边:柴田胜家在越中(富山县)与上杉景胜作战,丹羽长秀与信长三男织田信孝在大坂准备远征四国,而丰臣秀吉则率三万兵力进军备中,正在水攻毛利军高松城。

对织田军来说,高松城是侵攻中国地方的第一线;而对毛利军来说,高松城是最前线的防波堤。这座城堡位于天然要害之处,四周都是沼泽。四月,丰臣秀吉率军包围高松城时,城内包括老百姓总计有五千人,城主清水宗治本来不想让老百姓守城,是老百姓自愿报名进城,可见城主平日行善政,深得民心。

水攻献策者是丰臣秀吉的军师黑田孝高(官兵卫)。他发动邻近村民,花了十二天在高松城沼泽地带四周筑起一道三公里长、七公尺高的堤坝,再引进河水,让高松城成为浮在湖中的水城。水攻十天后,吉川元春(毛利元就次男)、小早川隆景(毛利元就三男)率领一万五千援军赶到,却只能在俯望丰臣军的山上布阵,无法动弹。因为只要丰臣军捣坏堤坝一隅,浊流很可能吞噬整座城。

此时的秀吉明明可以立大功,却深恐过于峥嵘独占鳌头,遂发出求援信请织田信长派来援军。信长先命明智光秀出发,自己也于五月二十九日上洛住进本能寺。六月二日发生本能寺事变后,举旗造反的明智光秀当天写了一封机密文件,派人送至毛利军,要求他们千万不能投降。然而,密使不知道高松城已陷于水攻,西下抵达高松城时根本无法进城,并误闯丰臣阵营被捕。也就是说,丰臣秀吉在事变发生的第三天晚上十点左右便得知消息,之后听从军师黑田官兵卫的建议,决定隐瞒噩耗,立即与毛利军讲和。

毛利军担忧织田信长会带援军赶来,早就派来使者,只是彼此条件谈不拢,讲和暂时触礁而已。

根据我所查到的资料,织田信长在本能寺事变中被明智光秀杀害。明智光秀是织田信长的得力部下,但因为不满织田信长的政策,于本能寺之变中发动政变,将织田信长杀害。

关于丰臣秀吉撤军的问题,他于六月六日下午率兵撤离高松城,当天夜晚先在织田势力范围内的备前(冈山县东部)沼城过夜。由于当日是雨天,据说为了不让军队四分五散,秀吉命骑兵不淮策马,同时命步兵脱下绑腿赤脚跑步,如此才能跟上骑兵速度。先锋队是沼城城主宇喜多秀家。宇喜多先一步抵达沼城,马上命人沿街点起火把,并准备大军晚餐。丰臣秀吉抢夺天下大饼的「中国大返还」便如此开跑。

以下是重构后的内容:

「中国大返还」是丰臣秀吉在1586年发动的一场战役,也是日本战国时代的最大奇迹之一。然而,这场战役的起点和过程却充满了许多疑问和争议。本文将从历史事实出发,分析丰臣秀吉如何完成了这次壮丽的征程。

首先,我们来看丰臣军的行军速度。根据史料记载,丰臣军于六月六日下午自高松城出发,七日夜晚抵达姬路城;九日早上自姬路城出发,夜晚抵达明石;十日早上自明石出发,夜晚抵达兵库;十一日早上自兵库出发,下午抵达尼崎;十二日早上自尼崎出发,夜晚抵达富田;十三日上阵山崎,下午四点在雨中与明智军开战,两小时后击败明智军。高松城至姬路城约七十公里,姬路城至山崎约一百一十公里,全程一百八十公里。虽然后人无法证明丰臣秀吉到底如何完成此举,但他确实办到了。也因为办到了,才能抢到天下大饼并成立丰臣政权。

有专家指称,丰臣秀吉很可能海陆并用,就是让骑兵和步兵卸下所有装备走陆路,武器和物资则靠村上水军直接输送至大坂。大坂湾离富田很近,这般做的话,「中国大返还」便有可能实现。

无论丰臣秀吉是否采用了海陆并用的策略,他都成功地让全军在六月七日夜晚抵达姬路城,并宣布必须砍下明智光秀的头颅。接下来的日子里,他让士兵大吃大喝,并将城内所有军费和军粮分配给将兵。这样的做法等于是破釜沉舟,但也表明了丰臣秀吉孤注一掷的决心。尽管士兵们疲惫不堪,但他们仍然会感到欣喜若狂,因为这是一场具有大义名分的讨伐。

当丰臣军在十一日下午抵达尼崎时,其他武将也加入了他的阵营。连本来在大坂准备讨伐四国的织田信孝和副将丹羽长秀也赶来助阵。既然织田信长的三男信孝都加入了丰臣军的行列,那么丰臣军就成为了「官军」,而明智军则沦为了「贼军」。最终的结果也并不出人意料——三万五千对一万六千兵力的战斗中,「官」对「贼」获得了胜利。

总之,尽管「中国大返还」的过程充满了许多疑问和争议,但丰臣秀吉还是成功地完成了这场壮丽的征程。他的决心、魄力和领导能力都值得我们学习和借鉴。

丰臣秀吉于山崎之战大败明智光秀。最终明智光秀逃走时被猎杀落难武士的村民杀死,秀吉乘机控制京都一带,不过无法阻止织田氏内部出现派系分裂。主要分裂为柴田胜家、织田信雄、织田信孝以及羽柴秀吉等派系。同年的清洲会议上,取得织田多数旧臣支持,但与柴田胜家开始敌对。

同年,羽柴秀吉、柴田胜家、丹羽长秀、池田恒兴四人在清洲城开会商议织田的继承问题,结果秀吉在得到丹羽长秀、池田恒兴支持的情况下压制了胜家实际成为织田家的掌权人。秀吉在清洲会议上得到多数织田族人与家臣支持,拥立尚在襁褓的信忠长男三法师(元服后称织田秀信)继任织田氏家督。但为此得罪了同属织田重臣的柴田胜家,导致其拥立信长三子织田信孝对抗秀吉。隔年(1583年),双方决裂,秀吉先迫使信孝投降,后来羽柴与柴田军在贱岳决战,最初胜家占尽优势,中川清秀遭到突击阵亡,但是秀吉率兵冲上前线使形势急变,最终秀吉取得胜利。跟着羽柴军包围北之庄城,胜家与妻子阿市自焚而死,另一重臣泷川一益则被迫蛰居,织田信孝不久被逼切腹,丹羽长秀和池田恒兴归服,大致上平定了织田家内反秀吉势力。1583年,秀吉在石山本愿寺的旧址上建大坂城,当时到访的大友宗麟将它称为“战国无双的城”,但城堡在防御上亦有缺点,在大阪冬之阵中,真田信繁进行了修筑加强防御。这大阪城在1615年被德川军烧毁,今之大阪城天守则是在1931年11月以钢筋混凝土重建而成的。

天正12年(1584年),与其合作的信长次子织田信雄联合德川家康反对秀吉,羽柴军便与两人展开史称“小牧·长久手之战”的战事。此战之初拥有兵力优势的羽柴军直扑德川领地,双方对峙于小牧山。为打破僵局,秀吉派池田恒兴等率部偷袭家康领地三河,途中却遭到德川军伏击,池田恒兴以及有“鬼武藏”之称的大将森长可战死,在战况失利的情况下秀吉凭借惊人的外交手腕降伏了织田信雄,家康被迫退兵。德川军与羽柴军达成不战和议,家康派出次男秀康作为人质。

1585年进行四国征伐、降服长宗我部氏并同年降服越中国佐佐成政后就任关白。

587年,进行九州征伐,派遣秀长率领大军攻击岛津氏的支城,降服岛津氏。战后岛津氏被分配到萨摩和大隅两国。同年禁止

1588年秀吉开始实行“刀狩令”,加强了兵农分离的政策。

1589-1590年,发动小田原之战,灭后北条氏,基本上统一日本。

1589年后北条氏的家臣猪俣邦宪夺取了真田昌幸管辖下名胡桃城,导致秀吉下令全日本大名讨伐后北条氏,不服从者将会受到失去领土的处分。秀吉率20万大军向后北条氏攻击,攻陷北条各个支城,逐渐向小田原城包围。7月北条氏政、氏直父子开城投降。氏政、氏照两兄弟切腹自尽,氏直被流放到高野山,战后秀吉为各大名分封新的领土。

1591年,将关白之位让给外甥丰臣秀次,自称太阁(前关白的尊称)。1591年秀吉进行他人生中最后一场日本国内战争——平定九户政实之乱。,派遣了蒲生氏乡、浅野长政及石田三成联同东北地方大名平定九户政实之乱。同年,秀吉命令茶人千利休切腹自尽,原因不明。

征伐朝鲜

丰臣秀吉和德川家康是日本战国时代的两位重要人物。丰臣秀吉是日本战国时代末期的统治者,他统一了日本,并在位期间实行了一系列政策,使得日本的经济、文化和军事得到了很大的发展。德川家康则是日本战国时代末期的大名之一,他在与丰臣秀吉的斗争中败北后,成为了丰臣秀吉的手下,并在其死后担任了幕府将军,开创了江户时代 。

丰臣秀吉和德川家康之间曾经发生过一些战争,其中最著名的就是“文禄庆长之役”和“万历朝鲜战争”。在这些战争中,丰臣秀吉率领着大军进攻朝鲜和中国,而德川家康则负责保卫日本本土。最终,丰臣秀吉取得了胜利,但是德川家康也在这场战争中获得了很大的收获 。

丰臣秀吉的死因至今仍是个谜,官方对其死因保密。有不同说法,包括脑梅毒、痢病(赤痢、疫痢之类)等说法。明朝人沈惟敬则称他是被毒死的。 晚年因为衰老,不复年轻时的出色判断力,甚至出现大小便失禁。这也是丰臣氏灭亡的原因之一。

丰臣秀吉的死亡记载是这样的:在征服朝鲜的军队陷入苦战之下,丰臣秀吉将自己的“关白”一职让给外甥秀次,自己则引退,成为退休的“太阁”。可是在1593年8月,也就是秀吉五十八岁那年,爱妾淀殿又再生下一子,秀吉欣喜若狂,取名为“拾”,亦即後来的“秀赖”。就在秀吉为如何替儿子的未来铺路而伤脑筋时,秀次为了讨好朝廷,献上大量的金银财宝。秀吉得知之後,即以谋反的罪名命他切腹,并将秀次的妻妾子女三十馀人斩首,据说当时鲜血染红了京都的鸭川。

1594年,秀吉五十九岁时,关白秀次的文书官在日记中记载,秀吉在晚上睡觉时尿床而不自觉。为了防止肉体老化,秀吉乃命令朝鲜的将士捕捉老虎给他进补。尽管吃了大量的虎肉与老虎的内脏,然而秀吉的健康状况仍然没有好转。到了1598年,秀吉的身体情况稍好,乃于3月15日在山城的醍醐(位于京都市伏见区)举行盛大的赏花大会。其规模远比十一年前在北野(位于京都市上京区)举行的茶道大会还盛大。然而与北野的茶道大会不同的是,当年的茶道大会贩夫走卒都可以自由参加,而这次的赏花大会却是戒备森严彷佛暗示著世人对丰臣政权不悦 。

丰臣秀吉是日本战国时代末期的武将,他在织田信长的部下做一小卒,结果就此发达,失去的是枷锁,得到的是江山。秀吉以其在苦难生活中磨练出来的聪明能干很快展露头角,得到了织田信长的赏识。1569年,秀吉出任京都守护,1573年,更被织田信长封给大片领地,跻身于大名之列。此后,秀吉追随信长出生入死屡屡立下杰出战功。 秀吉得知明军进攻朝鲜的消息后迅速回军讨伐叛军,很快击败了明军并杀死了叛臣。此时织田信长的统一大业刚完成了一半,所有六十六国,织田已得半壁江山,余下的未竟之业是由秀吉完成的。1583年,秀吉建造了大阪城以为自己的根据地。

丰臣秀吉出身低微,思想上没什么条条框框。他见日本已经安定,遂萌发了建立一个亚洲大帝国、充当亚洲霸主的思想。他决心到比日本更广大的空间施展一番。丰臣秀吉决心抛弃日本对中华文化的仰慕而是要将中国征服首先要征服朝鲜最后再征服印度建立一个包括日本中国印度朝鲜在内的亚洲大帝国这是此后数百年来日本征服亚洲思想的发端 。

丰臣秀吉是日本战国时代的一位大名,他出身寒微,但是通过自己的努力和才华,建立了统一日本的丰功伟业。然而,他在对外战争中失败,使得他的家族衰落。在1598年8月18日气病而死。

德川家康趁机崛起,于1600年在关原之战中获胜,一举成为全国霸主。 德川家康最终成为了征夷大将军,在江户建立德川幕府,开始了德川氏对日本二百六十年的统治。

丰臣秀吉(とよとみ ひでよし,1536年-1598年9月18日),初名藤吉郎,出生于日本尾张国爱知郡中村(今爱知县名古屋市中村区),是日本战国时代、安土桃山时代大名,著名政治家,首次以“天下人”的称号统一日本的战国三杰之一。

他在近江一带有琵琶湖、以及京都连结地方之四通八达的干道,自古便具备了商业繁盛的环境。因此,提到近江自然会令人想起近江商人。当多数的大名领主还不懂得重视商业与礼遇商人的时候,秀吉便懂得“算盘优于武器”的道理。秀吉已经看出以一把枪便能闯天关的时代将不复存在。他在近江不断录用一些善于理财的家臣,相对于靠枪闯天下的武功派,这些人则被视为是吏僚派、或是奉行派。