冤亲债主是指宿世以来我们所积欠的债。当我们元神较弱或不顺遂时，冤亲债主便会来讨债。最明显的便是莫名的病痛。唐代药王孙思邈着《福寿论》云：“夫人之死，非因依也，非痾瘵也，盖以积之不仁之多，造不善之广，神而追之则矣。”人的生死未必全关乎疾病，更多的是自己的冤业。下面鹿豹道院就来分享下冤亲债主缠身，身上有冤亲债主怎么办。
道教的冤亲债主故事
清初，有一世家大族的儿子得到重病，名医叶天士诊断后说：“脉现鬼证，非药石所能疗也。”家人便虔请道教法师建坛打醮。至半夜，阴风飒飒，坛上烛光变成绿色，法师闭目凝神，随即急步离场，说：“我的法术可以祛除妖邪，但前世结下的冤亲债主，纵然我有忏悔灭罪之法，也要视乎冤者本身是否接受。如果关乎人伦纲纪，事情触犯天条，再上章祈福也是徒然。再者，今世父亲给你遗下一个幼弟，兄长遗下两个孤苦无依的侄子，你不但不加以照顾，更蚕食鲸吞他们的财产，以至他们飢饱冷暖，无处去说；疾病痛瘁，任他们呼号。你父亲向阴府诉讼，冥官已发出牒文，让你儿子偿还冤仇。”又云：“吾虽有术，只能为人祛鬼，不能为子驱父也。”果然其子不久即离世，后来终没子女，只能以侄子作为后嗣。
医生只能以医术治病，但不能解夙世孽缘。道教信仰重视积善忏罪，但最终是否解结也要视乎冤亲债主。这个世间任何人都有一大堆冤亲债主，无论前世今生，我们都需要化解，每天将自己修行的功德回向给他们，自利利他。凡是我们伤害过的人，我们要真诚忏悔并发愿永不再犯，否则生生世世也会纠缠不清，影响自己及后人，这就是道教所讲的因果承负。
如何化解冤亲债主
1、吃素戒杀并回向冤亲债主
吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。
2、诵经消业并回向冤亲债主
念诵《太上三生解冤妙经》，在道法的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。
3、忏悔解怨并回向冤亲债主
依《三官忏》、《玉皇忏》、《九幽忏》忏悔，至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善，从心中消除罪障。
4、放生还债并回向冤亲债主
放生就是还债，还累生累世以来无数的杀债，还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。
5、行善积福并回向冤亲债主
超度法事是道教中的一种仪式，可以通过念诵经文、进行祷告等方式，超度亡灵，化解冤亲债主的不良信息，使亡灵得以往生东方长乐世界，让生者获得安宁、安定，进而提升自己的现世福报 。
在今生前世或长久以来，我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互为彼此的关心、照顾、帮助而形成的善缘。有的是彼此争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱、杀吃等种种形式而形成了的恶缘。这就形成了冤亲债主，历代宗亲的关系。下面鹿豹座就来分享下没有做坏事为什么会有冤亲债主，如何用道教超度法事化解冤亲债主。
在生活中，我们总会遇到很多冤亲债主，这些都是在我们周围无形的压力。当我们运气好、气场旺盛时，他们不敢轻易出手；但当我们运气衰弱时，他们就会趁机来干扰我们。特别是在病重垂危之时，冤亲债主会纷纷现身，善恶业力这个时候都会显现出来。实际上，这些大部分都是冤亲债主。如果他们与我们没有关系，那么连边都沾不上。但凡能够沾到边的，肯定与我们过去生中有关。
因果关系横跨三世，所谓“一饮一啄，莫非前定”。当他们来侮辱我们、诽谤我们、陷害我们时，必定是有原因的。这个原因就是我们过去生中对他们所做的一切对不起他们的事情，曾经伤害过他们、诽谤过他们、侮辱过他们。如今他们这样对我们，这是报应。当我们明白这一点时，就应该欢喜地接受，不再有报复之心，这样债务就了结了。
我们在世间所造的恶业多于善业，恶念多于善念，自私自利的念头和行为多于利他的。因此，冤亲债主也就越多。而当我们修行时，障碍反而越来越多，这是因为冤亲债主实在太多。欠别人的命还没有还清，欠别人的钱还没有还清，所以我们修行时，这些冤亲债主总是来找麻烦。
为了化解冤亲债主，我们可以采用道门正法来进行处理。可以选择超度冤亲债主的方法，但需要请教道观的高功法师进行操作。切勿自己乱来，这样可以免除三世因果延传而造成的今世纠缠。最终也可以达到消除自身孽障的作用。随着身边难缠的小人逐渐消失，一个人的运气也会好转，健康状况也会得到很大改善。
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