在紫禁城的西北隅,静静伫立着寿安宫。它曾是崇庆皇太后万寿圣典的场所。提起寿安宫,很多人是陌生的,因为这座宫殿并没有对外开放。但若是身为故宫人,则是再熟悉不过了。寿安宫占地8346平方米,是紫禁城内一座太后寝宫,其北部为英华殿,东部为雨花阁,南部为寿康宫。
1925年,故宫博物院成立后,这里被辟为故宫图书馆的办公之地。九十余年以来,数以千计的故宫人曾在这里读书钻研。今年是寿安宫辟为图书馆的九十二周年,步入耄耋之年的册府,依然用她博大精深的知识与文化,哺育着无数故宫人。
目前,故宫图书馆藏品按材质大致可以划分为两大部分:一部分是纸质文物,包括卷轴文书、古代典籍;另一部分是雕版文物,以明清两朝内府刻书的书版实物为主。
纸质图书文物方面,第一类是天禄琳琅藏书。乾隆九年(1744),乾隆下旨从秘府藏书中选其善本进呈御览,并在昭仁殿内排架收藏,赐名为“天禄琳琅”。经过多年搜求,天禄琳琅藏书愈加丰富,藏书遵循“四部分类法”分为经、史、子、集,各部之中则以时代先后为序。天禄琳琅藏书均有详尽的题解,是文献学研究的重要材料。可惜的是,嘉庆二年(1797),乾清宫失火延烧昭仁殿,天禄琳琅藏书毁于祝融。嘉庆旋即下旨重新辑录天禄琳琅藏书,这批藏书也均有详尽的题解。目前故宫图书馆与天禄琳琅藏书有关的存藏包括乾隆四十年(1775)的内府朱格抄本《天禄琳琅书目前编》三部、嘉庆年间内府朱格抄本《天禄琳琅书目后编》五部及嘉庆年间绘制的《天禄琳琅排架图》。
第二类清代内阁大库的藏书。内阁大库是内阁收藏文书、档案的库房。内阁大库档案尤其具有史料价值。清末由于内阁大库整修而移出此后几经流散,存于多方设于故宫内的中国第一历史档案馆收存了大量内阁大库文物。此外故宫图书馆亦存有部分清代内阁大库的藏书。
第三,杨守敬与观海堂的藏书。杨守敬是清末的大学者,考证功夫极为细密,杨守敬与门人熊会贞所著的《水经注疏》乃《水经注》研究之集大成者。在历史地理学家的身份之外,杨守敬亦是知名的金石学家、藏书家,观海堂是杨守敬的藏书楼,1915年杨守敬逝世后,其藏书部分入于故宫博物院。故宫图书馆曾为之编辑过两本书目,分别是1926年油印本的《大高殿藏观海堂书目》和《故宫所藏观海堂书目》四卷。
故宫图书馆还收藏有一些大部头的书籍,如《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》等。对于《永乐大典》《四库全书》,读者想必已很熟悉了,这里介绍一下《古今图书集成》。
《古今图书集成》是康熙朝著名学者陈梦雷主持编纂的一部类书,全书分为六个汇编——《历象汇编》《方舆汇编》《明伦汇编》《博物汇编》《理学汇编》《经济汇编》,各汇编下又分若干部分,如《理学汇编》下有《经籍典》《学行典》《文学典》等。《古今图书集成》是我国现存规模最大的一部类书,所谓类书是将原书打散,再分门别类进行编纂,它与《四库全书》是不一样的,《四库全书》是丛书,原书的篇章结构是完整保存下来的。《古今图书集成》分散在不同单位保存,故宫图书馆存有一部,是原存天津蓟州盘山行宫静寄山庄的。
“以史为鉴,可以知兴替。”故宫图书馆所藏史部书籍也不在少数,除“二十四史”与《资治通鉴》《御批资治通鉴纲目全书》等属于《资治通鉴》系列的书籍外,还收藏有《清朝通志》《大清通礼》《大清会典》等介绍清代典章制度的政书。地理之书在四部分类法中也属于史部,故宫图书馆也收藏有清代地理总志《大清一统志》等地理之书。
故宫图书馆还收藏有大量的佛道书籍,《道藏》《龙藏》(乾隆年间编纂的佛教经典总集,又称《乾隆大藏经》)自不必说,此外还有佛教善本写经,如御笔写经和臣工写经等。
故宫图书馆是中国最大的古代书籍收藏馆之一,收藏了大量的古籍、文物和手稿。其中,御笔写经是指历代皇帝亲笔书写的佛经或道经。故宫图书馆所藏的这批文物中,抄写的佛经为大宗,它们的包装富丽堂皇,多以经折装为主。清代帝王大都是在每月朔望日和四月初八的浴佛日抄写佛经,其目的一则可以为父母祈福,二则可以修身养性,三则寓意国运绵长。臣工写经主要是指清代王公大臣们抄写的各种佛经和道经,他们多在皇帝的万寿节、皇后的千秋节及元旦、冬至等庆典时抄写,然后恭献给皇帝、太后,以示祝福之意。故宫图书馆存藏了一些少数民族典籍。儒家的孔孟诸书和程朱学派的理学著作,很多在清代都被译成了满文。用汉字书写的重要文学作品也翻译成了满文。还有一些医学著作也译成了满文 。
故宫图书馆的藏品包括雕版文物和纸质文物两部分。其中,纸质文物包括卷轴文书、古代典籍;雕版文物以明清两朝内府刻书的书版实物为主 。这些藏品不仅包含文物本身的价值,在内容上也蕴含着深远的意义,诚可谓待采之学术富矿。尤其是故宫收藏了数量繁多的雕版,其中的内府书版在中国雕版印刷史上占有重要的地位 。
每逢清明后,寿安宫里遍布了盛开的杏花、海棠花等,芳香四溢。唐代大诗人杜甫曾写道:“读书破万卷,下笔如有神。”对喜爱读书的人来说,寿安宫是故宫中最好的场所。耕读兰台,问学册府,是故宫人最开心的时光。