很抱歉，但你没有提供任何内容让我重构或重新构建。如果你能提供更多详细的信息或者具体的文本段落，我会很高兴帮助你进行修改和改进。
——“误评”秦淮八艳
弘文馆“漫漫古典情”系列的集子从安意如的《人生若只如初见》一直读过来，读到皖籍才女闫红的这部《她们谋生亦谋爱》，似乎是看出其中的一些端倪来了。无论是以诗词为中心的引经据典，还是以人物为中心的娓娓述说，他们最终的旨归当是写情。写尽人世间的缱绻缠绵，道尽重情男女的生离死别。然而无论是马湘兰的固执坚守，陈圆圆的朝不保夕；还是董小宛的坚忍，都要随这五百年秦淮水流向未知的生命另一端去了，灰飞烟灭，独留吾辈空叹息。
这是一个怀旧的时代，这是一个矫情的季节。阖上书页的时候我在想着的是周汝昌的那个句子——“保容以俟悦己，留命以待沧桑”。十里秦淮，管弦丝竹，脂粉流香，本来就是香艳至极的景致，又无端被蒙上了一层逢着乱世的绝代芳华。所以即使与家国无关，与爱情有染的各种追逐、等待、坚持轮番上演，目不暇接，你方唱罢我登场的秦淮八艳也以空谷绝音的姿态，在明清的文艺界、政界、商界等各界添上了她们独有的那几笔乱红。
其实古往今来，只要是真挚的感情，那都是一脉相通的。所以我们会有共鸣，觉得作者的这种略带矫情调调的文字，却能够毫不设防的直抵深心。当年秦淮的那八位佳人，许是没有这样聪明透彻的。又或者是心如明镜，却始终放不下，又或者是自欺欺人，谁知道呢？谋生，亦谋爱，为悦己者保容，然而那样艰难地如草芥般活于乱世，那样的“留命”就是为着这样的“沧桑”吗？忽然想起那一句：“我一生渴望被人收藏好，细心保存，妥善安放，免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝无依。”也许她们也只是怀抱这样的朴素的愿望吧，只是，她们不愿意妥协。没有任何生存保障和情感保障的女子，在那样的时代，就只能是保容不易，留命更难了。
从网络上沸沸扬扬的《误读红楼》开始，作者闫红就开始以这种文风来驾驭此类题材的文本。从接连几部作品的成功我们看出，这无疑是适合她的，操作起来得心应手。视角是完全的现代，笔致有古风但也不时透露出一股释然和放达，事理分析丝丝入扣，文风清醒。作者闫红曾经在面对媒体的时候说，这部作品的定位就是“误读”， 闫红坦称，主要是因为怕招来“饱学之士”，尤其是这方面的专家学者的非议乃至痛斥，所以不如就地一躺，“你看，我都说自己是误读了，你就别跟我计较了”。其实从治史功力上来说，作者在史实方面，看得出认真下过工夫，但也只是限于中规中矩，不出硬伤罢了。近年来，关于此类畅销文学的争论本来就没有休止，不过这一次，闫红聪明就聪明在，就从私人化的角度，去解读隐藏在历史与传说背后的人性幽谷与险滩，这种笔法，最能暴露一个作者的才调、见识、性情，乃至品格高下。读其书如品其人，风趣来自于聪慧，意气来自于胸襟，我想她应该受得起“才女”这一雅名。
