阿兹特克神话卡面。转自机核网
晨星再次照耀在特诺奇蒂特兰大金字塔的阶梯上，这意味着我们的献祭仪式即将开始。作为一名祭司，能向大家讲述关于诸神之间的故事是我最激动人心的事情。在接下来的时间里，我将为大家讲述阿兹特克人眼中的诸神故事，以及那些至高无上、主宰命运的神祗。在此之前，我认为有必要先了解我们阿兹特克人眼中的世界，以及之前的诸世界。
TCG of Myths and Legends的阿兹特克神话卡面。转自机核网
阿兹特克宗教是一个令人扑朔迷离且难以理解的课题，即使是受过基督教系统神学教育的西班牙编年史作家也对其兴趣盎然，尽管他们最后往往感到困惑不已。许多阿兹特克神话故事中也存在着多种版本，即使是像“五个太阳的传说”(The Legends of Five Suns)这样重要的神话体系，也难免会在某些细节之处出现不同的叙述。在文章的最后，我会对此前叙述中出现的不同版本做一个简要介绍，这将会以段落末尾【版本】的方式出现在文中。
世界的诞生
我们生活的这个世界诞生于一片虚无之中，没有你，也没有我；没有天堂托兰(Tollan);也没有冥界米克特兰(Mictlan);更没有后来那些统治世界、主宰人类命运的至高无上的男女诸神......除了一位神祗。
这位神祗名叫奥梅特奥特尔(Ometeotl),他于一切之前诞生，是太初之时的第一位神祗。就像他的名字一样(Ometeotl意为双神，"Two Gods"),他是一位二元性的神，代表着天与地、冷与热、光明与黑暗、秩序与混乱......他既有男性的神格托纳卡特库特利(Tonacatecuhtli,又被称为奥梅特库特利Ometecuhtli),又有女性的神格托纳卡西瓦特尔(Tonacacihuatl,又被称为奥梅西瓦特尔Omecihuatl)。
【版本1】
奥梅特奥特尔自己创造了自己，也将这个宇宙从虚无之中创造出来。接着，他男性的化身—托纳卡特库特利与女性的化身—托纳卡西瓦特尔相结合，他们生下了四位孩子，也就是四位不同颜色的“特斯卡特利波卡”。
【版本2】
东方由白色的特斯卡特利波卡——克特萨尔科瓦特尔(Quetzalcoatl,意为“羽蛇”)所统治。
西方由红色的特斯卡特利波卡——希佩托特克(Xipe Totec,意为“剥皮之主”)所统治。
【版本3】
在古代墨西哥文化中，太阳被分为两个部分：南方的特斯卡特利波卡(Huitzilopochtli)和北方的特斯卡特利波卡(Tezcatlipoca)。他们合力创造了一个世界，但在此之前，他们必须消灭一个叫做西帕克特利(Cipactli)的原始海怪。当众神试图创造某物时，这个怪物就会落入诸神下方的水中，并被西帕克特利所吞噬。为了创造光明，他们需要选出一位神成为太阳。第一个成为太阳的是特斯卡特利波卡，但他并不能变成完整的太阳，只能设法变为半个太阳。这种方式运行了一段时间后，羽蛇神克特萨尔科瓦特尔成为了新的太阳。
特斯卡特利波卡是墨西哥神话中的一个女神，她是太阳神的妻子，也是毁灭世界的罪魁祸首。在第三个太阳纪中，特斯卡特利波卡诱奸了雨神特拉洛克和他的妻子索奇克特萨尔，并迫使他们嫁给自己。这导致了一场旱灾席卷了整个世界，人们向悲痛的太阳乞求下雨，但是特拉洛克不予理会，人们继续乞求。不厌其烦的特拉洛克怒火中烧，降下了一场火雨，倾盆的火雨一直持续到整个世界被大火烧成灰烬。幸存下来的人们变成了火鸡、蝴蝶和狗，众神不得不从灰烬中建造一个新的世界。
第四个太阳纪被称为“四水”(4 Water),这个太阳持续了676年，居民食用一种野生的水生植物。第五个太阳是我们生活的年代。
您好！根据我的搜索结果，羽蛇克特萨尔科瓦特尔和他的孪生兄弟鬼怪神索洛特尔前往冥界米克特兰(Mictlan),取回上一个太阳纪中居民的骨头来创造新生命。烟雾镜特斯卡特利波卡则与羽蛇克特萨尔科瓦特尔变身为蛇，联手抓住了游弋在世界海洋中的巨大怪物特拉尔特库特利(Tlaltecuhtli),将它的身躯撕成两半，一半为天，一半为地。随后，诸神令它的身躯长出了山川、洞窟、草木、百花，创造了我们今天生活的世界。
另外，众神齐聚在库奥蒂瓦坎(Teotihuacan),决定在黑暗中创造一个新的太阳。被选为太阳的神必须将自己的生命奉献为火中的祭品。众神中地位最卑下的纳纳瓦特辛和雨神特拉洛克的年轻子嗣特库西斯卡特尔自愿跳入篝火中，争逐成为新的太阳。
您好！高悬于天空的托纳蒂赫是阿兹特克神话中的太阳神，为“五太阳周期”最后一个纪元--“四度变迁”的统治者。他的名字的意思为“日之运行”。阿兹特克人认为他是天堂托兰(Tollan)之主。由于阿兹特克人相信他取代第四个太阳纪元中的太阳神，成为第五个纪元的个太阳神。
在阿兹特克太阳历石(Aztec calendar stone)正中的人脸即为如今的太阳托纳蒂赫，他正贪婪地伸出舌头吞食活人心脏。因此，作为阿兹特克人，我们每个人都有着一个神圣的义务：对我们的敌人发动荣冠战争(xochiyaoyotl),将俘虏的血和心脏奉献给托纳蒂赫，来确保第五个太阳纪元得到延续。这不仅是为了人类的存续，更是为了整个世界的存续......
这个故事与我们所熟知的“羽蛇神归来”的故事并无直接关联。关于“羽蛇神归来”的故事，我们将在后续的进阶部分进行讨论。
在某些版本中，有人认为洪水毁灭世界和特斯卡特利波卡的传闻并无关系。查尔奇赫特利奎是有意毁灭这个世界的，但具体原因尚不清楚。
另一些版本中，特斯卡特利波卡的一只脚被认为是被用作诱饵引诱特拉尔特库特利被捕获，而非此前的西帕克特利所吃掉。特拉尔特库特利
关于我们这个时代的太阳神究竟属于谁，有很多版本。在这里，我们选择了阿兹特克人的官方说法——刻在太阳历石上的托纳蒂赫。然而，在某些版本中，当今的太阳被视为阿兹特克人的伟大战神维齐洛波奇特利(Huitzilopochtli)。
参考资料：
《阿兹特克文明》乔治·C·瓦伦特
《博尔吉亚抄本》()
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