《三字经全文朗读》是一部经典的儿童读物,建议在WiFi网络下播放。以下是《三字经全文内容及释义》:
人之初,性本善,性相近,习相远。【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
养不教,父之过。教不严,师之惰。【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
玉不琢,不成器。人不学,不知义。【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 【解释】东汉时的黄香九岁就能替父亲暖床席子。汉朝有个叫黄香的人,九岁时就懂得孝顺父母。冬天把被子弄暖和后,再请父母安睡正觉(这是二十四孝之一)。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。 【解释】孔融四岁的时候就知道让大梨给哥哥吃。兄弟之间年长的应当先知道要照顾年幼的弟弟妹妹(这是二十四孝之一)。
在中国古代文化中,有许多成语和谚语都是对生活智慧的总结,它们既富有哲理,又易于记忆。下面我们来看一些例子:
首先是“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”,这是东汉人黄香的故事。他九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
再看“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”。汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
然后是“首孝悌,次见闻,知某数,识某文”。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
此外还有“一而十,十而百,百而千,千而万”。我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万......一直变化下去。
还要了解“三才者天地人,三光者日月星”。这是指日常生活常识,如天、地、人三个方面,太阳、月亮、星星三光。
接着是“三纲者君臣义,父子亲,夫妇顺”。三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
此外还有“春夏秋冬此四时,运不穷”。四周环境有春、夏、秋、冬四个季节。这四季季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
还有“南北东西此四方,应乎中”。说到东、南、西、北这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位必须有个中央位置对应才能把各个方位定出来。
最后是“曰水火木金土”,这是五行相生相克的概念。五行包括水、火、木、金、土五种元素,它们相互制约、相互生长、相互转化。
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