阿查里亚衷心向拉杰沙希和帕德玛河表达敬意。圣古鲁马哈拉吉提到了许多巴克蒂·维诺德·塔库尔和纳罗塔姆·塔库尔的歌曲。我很高兴听到你唱得很好,也很尊重这一点。有时会发生拼写错误,但克里希纳非常仁慈:他没有想到这一点,他只是从他的奉献者那里获取奉献。

你知道这首歌吗?

哈日哈日!

巴达·塞拉·玛拉美·

拉希拉·帕亚·杜拉巴·塔努·斯里·奎师那·

巴佳纳·维努·詹玛·莫拉·维帕拉·哈伊拉

还有另一首歌是,

哈日哈日!

维法莱·贾纳马·戈奈努

你知道那首歌吗?我想和你一起唱那首歌。这首歌深受古鲁·马哈拉吉的喜爱,帕布帕德·萨拉斯瓦蒂·塔库尔也非常喜欢这首歌。这是纳罗坦·塔库尔的歌。

হরিহরি!

বিফলে জনম গোঙাইনু ।

মনুষ্যজনম পাইয়া রাধাকৃষ্ণ না ভজিয়া

জানিয় া শুনিয়া বῷ খাইনু ᥥ👇👇

哈日哈日!

viphale janama gonainu

manusya-janama paiya radha-krsna na bhajiya

Janiya suniya Visa khainu [1]🎶

(jene sune Visa khelam) (radha-krsna na bhajiya,jene sune Visa khelam )

Golokera Prema-dhana Hari-nama-sankirtana

rati na janmila Kena taya

Samsara-visanale Divina-nisi Hiya jvale

Judaite na Kainu Upaya [2]🎤

Bhringane Prabhavanto Na Dhuanorithya Sitahari Samsari Jayate Halahalalata.

Bhringeri Nandayan Sahajanani Sada Bhairava Darshani Jayati Halahalalata.

这是一首非常有吸引力和有用的Narottam Das Thakur的衷心祈祷歌曲,对于受条件限制的灵魂来说。有些歌曲对受制约的灵魂非常有用,而另一些歌曲则给解放的仆人带来巨大的快乐。这首歌实际上是受条件限制的灵魂的祈祷,他知道自己在这个世俗世界中的地位非常糟糕,并希望得到圣柴坦亚·玛哈帕布的仁慈,并通过这种解放和与室利·拉妲·克里希纳的联系。这里的表达是非常深刻的。纳罗塔姆·塔库尔在这首歌中表现出了与拉妲·克里希纳的极端分离感。

以下是对原文进行重构后的版本:

这首衷心祈祷是由Narottam Das Thakur创作的,对于那些受到条件限制的灵魂来说,它是一首非常有吸引力和有用的歌曲。有些歌曲可以帮助那些受到束缚的灵魂获得解脱,而另一些歌曲则能为那些获得解放的仆人带来巨大的喜悦。这首歌曲实际上是为那些受到条件限制的灵魂而写的,他们知道自己在这个世俗世界上所处的地位非常糟糕,并希望得到圣柴坦亚·玛哈帕布的仁慈,并通过这种方式获得解放和与室利·拉妲·克里希纳之间的联系。在这里表达出来的情感是非常深刻的。

请注意,以上内容仅为对原文进行语言上的重构,并尽可能保留了原文中提到的关键信息和主要观点。如有需要,请参考原文以获取更详细的内容。

纳罗坦·塔库尔的歌曲意义是表达对奎师那的崇拜和奉献。他的歌曲充满了对奎师那的爱和赞美,同时也表达了他对生命的热爱和对未来的希望。

纳罗坦·塔库尔是一位印度的歌曲创作家,他的歌曲大多表达分离的心情。他的奉献精神非常强大,当他唱歌时,玛哈帕布和尼提阿南达帕布本人就出现在他的桑克伊尔坦中。纳罗坦·塔库尔 (Narottam Thakur) 就有这样的奉献精神。事实上,他是我们通过歌曲传承的保护者。在他的歌曲中,他向我们展示了如何向奎师那祈祷,向古鲁祈祷,向玛哈帕布祈祷,并为我们的奉献提升祈祷。

Srila Guru Maharaj 非常喜欢 Narottam Thakur 的歌曲和 Bhakti Vinod Thakur 的歌曲。许多哥斯瓦明创作了许多其他歌曲,但圣萨拉斯瓦蒂·塔库尔从这些歌曲中收集了一两三首。Saraswati Thakur 主要是为了我们的利益而组织了 Narottam Thakur 和 Bhakti Vinod Thakur 的歌曲。我们的古鲁·马哈拉吉、萨拉斯瓦蒂·塔库尔、圣斯瓦米·马哈拉吉和我自己讨论的有关奎师那知觉的内容都在纳罗塔姆·塔库尔和巴克蒂·维诺德·塔库尔的歌曲中,这真是太好了。巴克蒂·维诺德·塔库尔(Bhakti Vinod Thakur)收集了奉献者的所有梵文祈祷文,并以孟加拉语歌曲的形式创作了它们。

当我来到圣古鲁马哈拉吉的莲花足时,古鲁马哈拉吉给了我三十二首歌曲让我背诵,其中包括这首《Hari Hari biphale janama goyainu》、《Hari Hari bada sela marame rahila》和《ye anilo prema dhana karuna prachura》。纳罗塔姆·塔库尔的歌曲非常优美。古鲁·马哈拉吉勾选了三十二首歌曲,并告诉我先记住那些,所以我首先记住了这些,然后是许多其他歌曲。

Narottam Das Thakur 是一位牧师,他出生于1958年10月27日,出生地为印度。他是圣柴坦亚·玛哈帕布的一位奉献者。当他前往温达文时,他会见了吉瓦·哥斯瓦米,并从吉瓦·哥斯瓦米那里学习了鲁帕-萨纳坦、其他哥斯瓦米的所有经典,以及韦达经典。后来,在孟加拉,尼提阿南达的萨克蒂·贾纳瓦·玛塔对他非常有感情。

在他年轻的时候,纳罗坦·塔库尔(Narottam Thakur)学习了梵语、孟加拉语和其他语言,如帕西语,但他的心情非常虔诚于奎师那,每个人都认为他是圣柴坦亚·玛哈帕布(Sri Chaitanya Mahaprabhu)的化身。他有那样的奉献精神 。

圣纳洛塔姆·塔库尔 (Srila Narottam Thakur) 是圣洛卡纳特·哥斯瓦米 (Srila Lokanath Goswami) 的非常模范的弟子。然而,洛卡纳特·哥斯瓦米 (Lokanath Goswami) 一开始并不想收门徒,他甚至承诺过:“我不会收门徒。”

同样地,我们的古鲁马哈拉吉的心情也是如此。然而,当纳罗塔姆·达斯·塔库尔 (Narottam Das Thakur) 前往温达文 (Vrindavan) 时,他看到了洛卡纳特·哥斯瓦米 (Lokanath Goswami),并受到启发:“洛卡纳特·哥斯瓦米 (Lokanath Goswami) 是我的古鲁。”

在他的梦中,玛哈帕布也指示纳罗坦·塔库尔接受洛卡纳特·哥斯瓦米的启蒙。因此,Narottam Thakur 向 Lokanath Goswami 祈祷:“请启迪我。您是我的上师,没有您的仁慈,我不想活下去。”

然而,洛卡纳特·塔库尔非常严格,他告诉他:“不,温达文有很多哥斯瓦米;你庇护在他们的莲花足下。我不会收徒弟。离开。” 尽管如此,Narottam Das Thakur 还是决定接受这个考验,他靠着尼提阿南达帕布和玛哈帕布的仁慈,下定决心:“我必须接受 Lokanath Goswami 的启迪。”

于是,他开始定期去找洛卡纳特·哥斯瓦米(Lokanath Goswami),每次都会说:“帕布,请赐予我怜悯。” 经过几年的努力,他总共向 Lokanath Goswami 寻求了十七次启蒙。

纳罗坦·达斯·塔库尔想:“无论如何,我必须得到他的怜悯。” 洛卡纳特·哥斯瓦米 (Lokanath Goswami) 住在凯拉 (Khaira) 的一间茅草屋里,凯拉是温达文 (Vrndavan) 的一个村庄,拉妲-克里希纳 (Radha-Krishna) 的一些逍遥时光就在那里进行。

Narottam Das Thakur 来到小屋附近住宿,每天午夜他都会清理 Lokanath Goswami 排便的地方。Lokanath Goswami 没有接受任何人的服务,因此 Narottam Thakur 试图以这种方式为他提供一些服务。纳罗塔姆·达斯·塔库尔想:“如果我的主、我的古鲁不肯启迪我,那么我该如何处理这个身体呢?无论他是否愿意启蒙我,他都是我的古鲁,我必须设法为他做一点服务。毫无疑问,他不会直接为我提供服务,因此我将尝试为我的上师做一些服务。” 他每天晚上都会清理凳子,Lokanath Goswami 非常怀疑是谁在做这件事。有时他以为可能是一些猪或猪在吃粪便,但当猪或猪在吃粪便时,粪便就不那么干净了。

一天晚上,Lokanath Goswami 观察谁来打扫这个地方,然后他看到了 Narottam。他对纳罗塔姆很生气,说:“你为什么要做这种无意义的工作?” 看到那场仪式,他的心都融化了,但他还是责备了纳罗坦。然后纳罗坦·塔库尔跪倒在莲花足前,对洛卡纳特·哥斯瓦米·帕布说:“我知道你不会给我启蒙,但你是我的古鲁。我全心全意地觉得我是你的弟子,所以我必须为你做一些服务,但我知道你不会给我任何服务。正因为如此,我才这样做;请不要冒犯我。我不想让你知道这件事,也不想以任何方式让你不高兴。这就是为什么我在晚上这样做,如果有任何冒犯,请不要接受。古鲁不会接受弟子的冒犯。看到Narottam的服务态度,Lokanath Goswami的心都融化了。洛卡纳特·哥斯瓦米 (Lokanath Goswami) 心想:“他是国王的儿子,他是王子,他真的忠诚于奎师那。如果我有什么东西,我一定要给他。” 这是纳罗坦·塔库尔第十八次向洛卡纳特·哥斯瓦米祈祷。然后,他拥抱纳罗坦·塔库尔并告诉他:“去亚穆纳河沐浴,我将为你启蒙。”

这是一个关于哥斯瓦米和纳罗坦·塔库尔的段落,其中提到了他们的心情、讲道、传教和梵语和孟加拉语歌曲。这段文字似乎是从一篇长篇文章中提取出来的,因此我无法确定它的上下文。如果您需要更多信息,请提供更多上下文或问题。谢谢!

纳罗坦·达斯·塔库尔的品格非常崇高。Jahnava Mata 亲自去安装了六尊神像,他同时安装了一次。玛哈帕布和尼提阿南达帕布虽然已经消失了,但当时也来到了纳罗坦·达斯·塔库尔的桑克伊坦那里。凭借纳罗坦·塔库尔 (Narottam Thakur) 的虔诚力量,整个聚会都看到了桑克伊尔坦 (sankirtan)。

奇迹般的失踪

纳罗坦·达斯·塔库尔的失踪也很神奇。他并没有出现在婆罗门家庭中,但数百个婆罗门的儿子都成为了他的弟子,所以婆罗门对他很生气。Lokanath Goswami 没有收徒,但 Narottam Das Thakur 却从各个角落收徒,婆罗门们非常生气。当他消失时,他表现出一些严重的疾病,婆罗门们想:“哦,这是因为他一生中做了罪恶的工作,所以他有这样的反应。” 当他消失时,婆罗门正在侮辱纳罗坦·塔库尔的弟子,因此他们在纳罗坦·塔库尔的遗体前祈祷:“帕布,你已经消失了,但请不要走这条路,否则我们的传教将会被破坏。这将是一场屠杀。” 然后,纳罗坦·塔库尔再次进入他的身体。

他又呆了两个月,然后有一天纳罗坦·塔库尔说:“通过你们的祈祷,我回到了我的身体里,但我在这个世界上的时间已经结束了。我的服务结束了,我必须离开这个身体。” 然后,他召集了所有的弟子,对他们说:“我的死不会有任何伤害,我今天将把我的身体留在恒河里。” 恒河前聚集了数千名弟子,纳罗坦·塔库尔进入恒河,融化成液态的牛奶。大家都看到他呈现出乳状,液体与恒河水混合。他从这个凡俗世界的消失是非常有名的。我们在任何地方都看不到他的三摩地。