【篇一：穆桂英挂帅读后感】

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《穆桂英挂帅》是一部讲述了穆桂英这位巾帼英雄传奇一生的作品。她是我国历史上第一位女元帅，创建了历的第一个神话。在这部作品中，我深刻地认识到了她的热血与豪迈、她的一身正气、她的古灵精怪和她的英姿飒爽。越读下去，我对她就越着迷，感觉无法从她的故事里自拔。

穆桂英看到国家陷入水深火热之中，愁的坐立不安，而义不容辞地挺身而出。高举战旗，金甲披身，跨坐而高大的站马上，威风凛凛。她挂帅出征时说了一句话：“我不挂帅谁挂帅，我不领兵谁领兵。”这句话里充满了她骨子里的傲性与霸气，让在场的战士们鼓起了舞士气，斗志昂扬的走向了战场，奋勇杀敌，也令我不得不折服在她的威严之下。

她上阵对抗敌军时，用的战术以出其不意而取胜，将敌人迷惑得团团转，然后一举拿下。她是奇才，是战场上的主宰。她男女之间有着平等观念，不在意身份之差，与战士们一起饮酒作乐，一起比武切磋，有着新世纪现代女性的观点，不在意男女之别。

时代在不断的变化，科技也在不断的进步，后来又出了一部电视剧版的穆桂英挂帅。里面的穆桂英和我所期待已久的穆桂英一样。一样的机灵鬼巧、一样的傲气凛然、一样的英姿飒爽、所以我特别喜欢她，不止是她这个人而是她整个人散发的精神魅力所在令我深深的着迷。

我喜欢这样的她，我认为她是女性的代表，而我们新世纪的女性更应该是这样的。我想，如果到了古代，我虽然没有做将军的才能，但如果国家有难，我会有‘他日马革裹尸还，不负如来不负卿’的心境和勇气，如果有机会的话，我也想体验一下热血洒战场的感觉，保卫国家。我相信那种感觉一定很崇高，死也无所畏惧，因为我们守护的脚下的这一片土地，这是我的国家，叫做信仰，不会丢弃，用尽一切也要守护。

以下是重构后的内容：

其实在这个故事后还有很多出色人。其中有一个非常厉害的人也是女子。“徐太君”，与穆桂英有着一样的性格品使。也是一位出色的将军。与穆桂英是婆媳也是忘年交的好友。“杨宗保”穆桂英的夫君，青年俊杰、骁勇善战。杨家每个儿媳，个个都是优秀的战士。可以温柔娴淑，上得了厅堂，下得了厨房，更可以杀敌卫国。

这是个好故事，从中我们可以学到很多，继承她们的精神，女子巾帼。做个敢爱敢恨的现代女性。

以下是第二篇内容：

在阳光中永生

——读《呐喊》有感

漫步在枫叶林下，看着如血染红的枫叶飘落，空中似乎弥漫着哀伤的气息，我似乎感受到了鲁迅先生的心声......

在鲁迅先生不胜枚举的作品中，《呐喊》作为他名闻遐迩的代表作，是中国名著中卓尔不群的。《狂人日记》的文学地位是不必多言的，它是中国现代第一部白话文小说，鲁迅先生没有正面揭示社会的黑暗腐败，而是运用极其深奥的影射等手法，把中国几千年封建统治后遗留下腐朽不堪的社会风貌展现得淋漓尽致。因此，这是一篇值得熟读深思而又不可多得的好文章。

你可曾记得那位赤贫如洗的孔乙己？“哀其不幸，怒其不争”便是孔乙己完美的写照。那时，有多少像孔乙己一样攻苦食淡的读书人呢？群众对孔乙己的冷嘲热讽，使我感受到当时社会决疣溃痈的现象，而鲁迅先生用笔底烟花的笔墨坚定自己爱国如家的信仰。江南有一水乡名唤鲁镇，迅哥儿从小生活的地方便在这里。少年们夏夜行船、船头看戏、月下归航等轻松的画面，如鲁迅童年时期天真烂漫、童趣盎然的水乡生活射影一般。鲁镇劳动人民淳朴善良而又迷信落后的思想使我惘然若失，不由叹息当时社会的灰暗。

《呐喊》围绕着鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”信念展开。在《药》中颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神；《明天》别具一格地描绘主人公想要逃脱现实无奈；《一件小事》通过平常小事反映当时社会蚁羶鼠腐；社会中生存竞争弱肉强食现象在《鸭...

你好，你想了解司马懿和三国演义的关系吗？司马懿是三国时期魏国权臣、政治家、军事家、战略家，西晋王朝的奠基人。他是一位谋略家，智勇双全、沉稳大气，其不动如山的气魄和深谋远虑的智慧使他成为三国时期的一位杰出人物。

《三国演义》是一部中国古代长篇小说，描写了从东汉末年到西晋初年的历史故事。其中有很多关于司马懿的故事，例如他在赤壁之战中的表现等等。

司马懿则不然，他在曹操手下效力多年，厚积薄发，后能使司马一族夺取王位。司马懿脸皮之厚，虽孔明不能及也。他们俩同为两国丞相，同为军事奇才，在计谋上孔明略胜一筹，但司马懿在脸皮上却远胜孔明。话说孔明北伐，棋逢对手，与司马懿一站，两者互有输赢，孔明虽有绝妙空城计吓退司马懿，但司马懿稳中求胜，坚守不出，只待孔明粮草短缺无力再战。诸葛亮只得一计损招，欲使司马懿出战。殊不知孔明送了一纸求战书与一件女人衣裳，意在羞辱司马懿，万万没有想到，司马懿的脸皮“千磨万击还坚劲，任东西南北风”，竟穿这件女人衣裳，施红粉位于阵前。虽然脸皮丢尽，却也气得孔明直欲气血身亡。哎，孔明虽一世英雄，却败在厚脸皮之上啊。

然而，历对司马懿的评价都是贬义的，甚至有“司马狗贼”一词，《三国演义》便是把司马懿气孔明写为“武侯辱仲达”，何来“辱”也！中国历对厚脸皮的贬义太重，厚脸皮又有何坏也，唯李宗吾深悟其道，写下奇书《厚黑学》，以鉴后人。

在古代有陶渊明不为五斗米折腰，终只能归隐田园，无缘官场也。俗话说“好死不如赖活着”。为了成功，脸皮厚何足道？在如今，有特朗普任美国总统，脸皮之厚，说过的话可以当没说过。“君子一言驷马难追”他可不吃这一套，即便世人对他褒贬不一，经济仍旧蒸蒸日上，成世界第一强国。可见厚脸皮之妙。

然而，为何我堂堂东方雄狮不肯接受呢？无奈之也。中国人骨子里的穷酸秀才味是时候为实现中国梦，为适应世界而改变了。中国人一旦改变，雄鸡将能傲然于世也。