以下是重构后的内容：
电影《相助》改编自美国女作家凯瑟琳·斯多克特的同名小说，讲述了20世纪60年代美国密西西比州杰克逊镇存在严重种族歧视与隔离现象下，白人主妇和黑人女佣之间的故事。影片通过不同肤色、不同社会地位的人物表现出强弱不同、类别不同的自我意识。本文将从不同自我意识的角度分析电影中的主要人物，探讨他们不同的生活命运。
首先，影片开头大学毕业的白人姑娘斯基特回到故乡工作，却发现一手带大自己的黑人妈妈不告而别。由于杂志社卫生写作专栏的任务去向黑人女佣请教，她开始用写作来帮助两个黑人女佣脱离种族困境。从女性角度出发，影片着重讲述了黑人女佣与白人女性通过相互帮助，探寻、追求自我意识而最终改变生活与人生之路。
心理学上说，自我意识是指一个人对自我的认识和评价，包括对自我的心理倾向、个性心理特征和心理过程的认识与评价。任何人都是具有自我意识的，只有具有自我意识，才能对自己的思想和行为进行自我控制和调节，形成完整的个性，最终呈现出日常生活中的自我。在《相助》中，主要塑造了几个女性形象：黑人女佣艾波琳和米妮；白人女性斯基特、伊丽莎白、西莉以及希莉亚。
根据影片中女性自我意识的强弱，可以将她们的人生分为以下三种情形：一、被生活操控；二、操控生活；三、由被生活操控到操控生活。白人女孩斯基特的黑人妈妈康斯坦丁曾用一句富有深意的话来形容斯基特的母亲：“她没有操控生活，而是被生活操控了”。这句话揭示了自我意识与人的人生密切相关，自我意识越强，性格越鲜明，形象也更加立体。
综上所述，《相助》通过讲述不同肤色、不同社会地位的人物表现出强弱不同、类别不同的自我意识，并从女性角度出发探讨了他们不同的生活命运。希望这些信息能够帮到您！
艾波琳是一位黑人女性，她为一家白人家庭担任女佣，负责各种家务活，如洗衣、烹饪、购物和照顾孩子。在她一生中，她抚养了17个白人孩子，对待每一个孩子都如同自己的孩子般关爱有加，散发着母爱的光辉。然而，由于肤色的原因，艾波琳在面对前雇主西莉对她亲生女儿的漠视时，却只能选择低头忍受，保持沉默。
影片中展示了艾波琳是一个优秀、出色的女佣，但她在面对种族歧视时表现出的软弱和无奈。她的雇主莉芙特听从西莉的建议，为艾波琳单独搭建了一个厕所，并告诫自己的女儿不要使用这个厕所以免受到传染。面对这种不公平的待遇，艾波琳并未为自己辩护或反抗，而是默默地承受着羞辱，偷偷在厕所里抹泪。
艾波琳内心一直饱受痛苦，因为她深爱的儿子因白人的种族歧视和冷漠而丧命。她憎恨这种不公平的种族划分，但出于对白人残忍报复的恐惧，她选择将自己的感受深埋心底。直到斯基特找到她，希望采访她并撰写一本关于黑人女佣生活的书时，她仍然不敢答应，表现出极大的恐慌和小心翼翼。
艾波琳的生活信条是“不要反抗”。当另一名黑人女佣梅被诬陷偷走白人家庭的戒指并被警察强行带走时，艾波琳在她身后大声提醒她“不要反抗”。从艾波琳教小女孩梅伊唱的歌曲《你是如此善良、聪明、至关重要》中，我们可以看到她内心深处渴望得到认同。她时刻压抑着自己的意识，让她带大的孩子学会自豪，却从未让自己感到自豪。
在这部影片中，伊丽莎白是一位被生活操控的人物。她拥有一个看似完美的家庭，衣食无忧，还有一个可爱的女儿。然而，她却缺乏魅力，甚至患有产后抑郁症。这可能是因为产后抑郁让她感到自己缺乏存在感和自我意识。
伊丽莎白几乎是女性社区领导者西莉的应声虫，对她毕恭毕敬。她整日参加聚会或打桥牌，渴望成为像西莉那样的贵妇人。然而，她对自己的女儿却不闻不问，没有尽到一个母亲应有的责任。当西莉排挤希莉亚时，她立即小心翼翼地对西莉说她从来不接希莉亚的电话。为了讨好西莉，伊丽莎白甚至不惜违背丈夫，在家里为黑人女佣修建单独的厕所，接受西莉的各种种族歧视观念。
讽刺的是，一方面伊丽莎白认为自己是白人而高高在上，歧视生活中依赖的黑人女佣，与她们划清界限，以获得自己高贵身份的认同感；另一方面，她对西莉的各种无理要求言听计从，甚至道德沦丧地诬陷女佣艾波琳偷窃。她时时刻刻都以一种低三下四的卑贱姿态陪衬在西莉身边，没有任何主见，也没丝毫自我意识。她以一种更加卑微的姿态来挤进所谓的上流社会、高贵圈子，以至于丧失自我，丧失人性。从始至终，她都只是一个被生活和他人操控的傀儡。
人应当有自主选择的权利，这样人生才不会虚度。一个缺乏自我意识的人会主动放弃这个权利，而一个自我意识强烈的人会时时勇敢争取这些权利。在这部影片中，白人女孩斯基特是一名刚刚从大学毕业回到密西西比杰克逊找工作的年轻姑娘。她是社区女性圈中惟一一个出去工作的白人女性，而不是整日打牌、聚会的家庭主妇。与她一同长大的白人女孩全都结婚生子了。她的母亲经常给她灌输“女人的惟一追求就是嫁个好男人”这样的价值观，面对周围女性朋友的嘲讽，她也不为所动，坚持自我。
尽管斯基特的内心像所有平凡的女孩一样，渴望甜蜜浪漫的爱情，但她总是以实现自我的价值为中心，积极工作，追求梦想。由于黑人妈妈的教导，她从小就养成了独立自主的个性。对于周围的事物，斯基特有自主的见解和判断。例如，她与伊丽莎白和西莉是十分要好的闺蜜，当她们以种族歧视来欺辱黑人女佣时，她敢于挺身而出，仗义执言。
斯基特是一位坚定信念的女性，她相信白人和黑人是平等的。因此，她时刻尊重黑人。在影片中，当黑人女佣艾波琳为大家递上食物时，只有斯基特礼貌地对她表示感谢。她将从母亲那里得到的关爱转化为帮助他人的动力。为了为黑人女佣争取权利，斯基特不顾亲友的反对和抑制，违反当时的密西西比州种族隔离法律，坚持采访身边的黑人女佣。无论遭遇多大的挫折，她都勇敢地探索和尝试，决不放弃。整部影片中，斯基特都是追求自由、向往独立的新女性代表。
与斯基特相反，白人女性西莉也是一位自我意识强烈的女性角色。她是当地女性社区最活跃的领导者和中心人物。她的丈夫是政界精英，掌握要职。在电影中，西莉是白人文化霸权的化身，实行种族歧视的主要人物。强烈的自我意识使她非常强势。西莉通过歧视他人来获得自我的存在感，通过欺压别人来获得身份认同。她提议修建黑人专用的厕所，认为黑人身上带有不洁的病菌。她还诬陷黑人女佣米妮和艾波琳偷盗，将二人赶走。甚至将因为供儿子读书急需用钱而偷窃一枚戒指的女佣梅伊投入监狱。她不仅操控自己的生活，还要专制控制他人的生活，处处建立自己的霸权主义，无论是对黑人还是白人。对于依附自己的伊丽莎白，她处处颐指气使；对于情敌希莉亚，她采取孤立政策。正如米妮评价她所说：在她的意识当中，自己高高在上，地球仿佛都要围着她转。
作为一个身份卑微的黑人女佣，米妮是唯一一个具有非常强烈自我意识的女性。她性格中的反抗意识非常强烈，而且非常勇敢、直言快语。她泼辣能干，厨艺在整个杰克逊女佣群中是最棒的。她乐于助人，帮助遭受丧子之痛的艾波琳走出阴霾。毫无疑问，米妮是整部影片的开心果，为沉重的主题起到了调剂作用。她出现的大多数片段都会引人发笑。
在一个台风夜里，女主人西莉毫无人性地要求米妮去室外上厕所。面对这样的无理要求，米妮没有选择隐忍，而是大胆发起挑战。她故意使用室内的马桶，并在西莉质问她时恶作剧地抽水，令西莉发狂，毫无形象地大吼大叫。被赶出去后，忍无可忍地略施小计，让飞扬跋扈的女主人出丑。后来更以此作为把柄，成为参与采访的黑女佣们的护身符。被原主人西莉辞退后，她照顾新主人希莉亚，勇救流产的希莉亚，并用独特的生活智慧教会她烹饪。尽管遭受歧视、家暴等一系列的不公正待遇，身份卑微的米妮始终维护自己的尊严，追求平等和自由。
《相助》是一部2011年的美国剧情片，由塔特·泰勒执导，艾玛·斯通、维奥拉·戴维斯、奥克塔维亚·斯宾瑟等一众知名演员联袂出演。影片讲述了上世纪60年代在密西西比州，黑佣艾比里恩勤勤恳恳照顾女主人的女儿，后者因产后抑郁症只顾与闺蜜贪欢。密西西比大学毕业生斯基特在报社负责家庭主妇信箱，并希望通过采访这些黑佣为自己的新书积累素材，从而帮助她们改善生存状态的故事。
影片中，艾波琳是一个被生活操控到操控生活的女佣。她的自我意识并非一成不变的，她由人的性格形成，同时也不断受周围的环境影响而发展变化。一个缺乏自我意识的人，能够在个体实践的成败和他人的评价中发生改变，逐渐开始建立自我意识，从而最终学会掌控自己的人生。
本文基于作者梅娟的研究方向，主要探讨英语教学法和职业教育方面的内容。在具体的研究中，梅娟通过阅读相关文献资料并对其进行分析，得出了以下结论：
首先，肖芳与胡文萍在《美育》杂志上发表的文章《夹缝中的生存与觉醒》对于理解当代社会的教育现状具有重要意义。该文章从一个特定的角度出发，探讨了夹缝中人群的教育问题，为我们提供了新的思路和启示。
其次，苏擘与闫红梅在《电影文学》杂志上发表的文章《奥斯卡获奖影片《相助》的主题研究》，对奥斯卡获奖影片《相助》的主题进行了深入的研究。该文章不仅分析了影片的主题，还探讨了其背后的社会背景和文化内涵，为我们理解这部影片提供了重要的参考。
最后，吴琦与苏蕾在《芒种》杂志上发表的文章《共同的救赎――读美国2011最畅销小说《相助》有感》，对美国2011年最畅销的小说《相助》进行了深入的阅读和评论。该文章从个人角度出发，分享了自己对这部小说的理解和感悟，为我们了解这部作品提供了新的视角。
综上所述，通过对这些文献资料的分析和研究，本文为读者提供了多方面的信息和观点。同时，作者梅娟也在这个过程中不断深化自己的研究思路和方法，为今后的研究奠定了坚实的基础。
