在日常学习、工作和生活中，大家一定看过美文吧？随着网络文化的发展，美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。你所见过的美文是什么样的呢？以下是小编收集整理的名家经典美文，仅供参考，大家一起来看看吧。
名家经典美文1
伴随着第一门语文的开考，一年一度的高考昨天正式拉开序幕，与此同时，备受关注的上海高考作文题也揭开了神秘的面纱。围绕着武侠小说、流行歌曲、韩剧等社会“流行色”，在以三大社会广角镜下组成的这篇材料作文虽然突破了以往命题作文的限制，却让不少家长连呼“有难度”。到底这篇作文该怎么写才能出彩？为此，晨报特地连线了全国和沪上知名作家，趁“热”煮煮高考作文“这杯酒”。
“议论”保险“辩证”讨巧
叶兆言表示，“高考本来就是一个考核学生基本能力的考试”，因此没有“太好太坏”之分。而这次上海高考作文题目用意主要是中学生对于流行文化的了解，“如果按这个路线走应该没有大问题”。
叶兆言告诉记者，这个题目对于中学生而言还是比较好写的，因为这个作文材料把目前存在的几乎各种流行文化都包括进去了。“没看过武侠小说的可以写写广告，没看过韩剧的也可以写写时装表演，思考范围十分宽广，中学生基本上都有话可讲”。他表示，抓住“对于流行文化的看法”这个点，文章的文体应该写成议论文比较保险，“这个题目本来就是让你表达某种观点的`。”
谈到本次作文题可能出现的“高分点”，叶兆言表示，以“辩证”的角度来写会比较讨巧，“所谓辩证角度，就是从流行文化的正反方面去阐释，比如先分析一下流行文化之所以流行的原因，接下来指出‘流行文化不一定就是好’，可以结合自身经历加以说明。”
小切口和面面俱到间的选择
赵长天在看过本次高考作文题后认为，今年的题目有难度。他指出，一个出得好的高考作文题既要对学生构成限制也不能完全框住学生。但这个题目由于分了3个镜头，范围又十分的宽泛，因此考生往往会陷入“吃不准”的境地。
赵长天分析说，这3个镜头中，镜头一、二，考生可以从如何看待流行文化，为何流行文化会流行这样的角度来写；但镜头三因为说的是广告对经典文化的消解，它与镜头一、二谈的不是一个问题。“所以如果只有镜头一、二，考生相对还比较好写，加入镜头三后，落笔就有些难度了。”
赵长天觉得，可能阅卷人希望考生能面面点到，这才完全切题，同时考生还必须联系自身实际。
总的来说，陈村认为这个作文题目对于考生来说有一定的要求。如果写800字的议论文，对考生的要求较高；但如果写其他体裁，如抒情散文、记叙文等，又很容易写散，所以这道作文题不好做，在切口小和面面俱到间给考生出了道难题。
陈村分析说，这个关于流行文化的话题与年轻人的生活比较接近，所以中学生写起来，就像谈论身边事一样。然而，由于目前中学生热衷的流行文化如时新的流行歌曲、韩剧等等，对于一些年纪较大的教师而言“多少是有些陌生的”。如果这些教师参与阅卷，对于学生作文中必然会提到的最新的流行文化可能会有隔阂，如果“不了解甚至不理解”，就此可能会影响到阅卷的效果。
为了解决这个问题，陈村提出了一个建议：在高考作文阅卷前，先给阅卷老师“上堂文化交流课”，对于阅卷也有一个参考。这样，阅卷老师就能更好地理解学生们在作文中提到的流行文化，从而提高阅卷效果。
人活着就得做事情。古今中外，无一人活着而居然可以不做什么事情，连婴儿也不例外。吮奶便是婴儿所做的事情，不许他做他便哭闹不休，许他做了他便乖而安静。广论之，连蚊子也要做事：吸血；连蚯蚓也要做事：钻地。一个人一生所做之事，可以从许多方面来归纳——比如善事恶事、好事坏事、雅事俗事、大事小事......等等。世上一切人之一生所做的事情，也可用更简单的方式加以区分，那就是无外乎——愿意做的、必须做的、不愿意做的。
细细想来，古今中外，一生仅做自己愿意做的事情，即不愿意做的事情可以一概不做的人，极少极少。大约，根本没有过吧？从前的国王皇帝们还要上朝议政呢，那不见得是他们天天都愿意做的事。有些人却一生都在做着自己不愿意做的事情。比如他或她的职业绝不是自己愿意的，但若改变却千难万难，“难于上青天”。不说古代，不论外国，仅在中国，仅在二十几年前，这样一些终生无奈的人比比皆是。
我们大多数人的一生，其实只是在不断地完成那些必须要做的事情。日复一日，渐渐地，我们对那些曾经充满向往、渴望去做的事情变得漠然了，甚至不再去想它们。仿佛在我们的脑海中，从未产生过试图去实现这些愿望的念头。即使这些事情并不需要什么特殊的资格和资本。
日复一日地过着这样的生活，我们逐渐变成了那些只知道完成必须完成的任务、杂事缠身的人。我们只希望自己不要被那些不愿意做的事情所束缚。如果真的如此，那么我们就已经非常幸运了，甚至会觉得自己度过了一段顺利的人生。
或许这就是所谓的人生真相之一吧？一个只做自己愿意做的事情，凡是不愿意做的事情都可以一概不做的人，我们就不必过于羡慕了。毕竟，衰老、生病、死亡这些事情是任何人都无法逃避的。生病就需要住院治疗，而治疗不仅是医生的责任，也需要病人的配合。有些治疗过程可能会比疾病本身更加痛苦。因此，那些我们最不愿意做的事情，突然之间变成了我们必须去面对的事情。
到了后来，为了生命，那些最不愿意做的事情不仅变成了必须做的事情，甚至变成了我们最愿意做好的事情。我们唯恐别人认为我们做得不够好，从而不愿意在我们的共同努力下尽职尽责。
当然，我们也不应该去评判那些一生都被自己不愿做的事情牢牢黏住、百般无奈的人。他们也可能并不是没有幸运之处。比如有些人一听说要做胃镜检查就会脸色大变，却幸运地拥有一副从未疼过的胃，一生都没有吃过胃药。又比如有些人一听说要动手术就会心惊胆战，却幸运地一生都没有躺在过手术台上。还有些人最害怕死去时的痛苦，却幸运地安详地离开了这个世界，甚至在睡梦中去世，死前还哼着歌洗了个热水澡，换上了一套新的睡衣......
所以，我们还是应该了解自己的人生真相，也就是了解这世界上大多数人的人生真相。
我们必须做的事，首先是那些对我们人生至关重要的事情。如果我们连这些事情都不去做，或者做得不够努力，我们的人生就会失去稳定性，甚至无法持续下去。例如，每个人都需要有一份工作和收入。因此，有工作的人必须要天天上班，自由职业者也不能太随意，需要在必要的时候要求自己勤奋不懈。在这个世界上，极少数人之所以能够幸运地成功，是因为他们必须做的事情同时也正是他们愿意做的事情。然而，对于大多数人来说，他们能够拥有一份工作和收入已经算不错了。在就业机会竞争激烈的时代，即使这份工作不是自己喜欢的，也应该把它看作是一种低质量的幸运。即使想要摆脱这种状态，也会三思而后行，犹豫不决。
这是因为对于大多数人来说，我们整天必须做的事情不仅关系到我们自己的人生，还涉及到各种责任和义务。比如父母对子女的照顾；夫妻双方的关系；长子长女对弟弟妹妹的关心等。这些责任和义务使得我们日常生活中必须做的事情具有超越是否愿意的意义，并赋予了它们特殊的价值。尽管这种特殊的价值可能不如我们愿意做的事情给我们带来的快乐多，但它也同样值得我们去追求。
有时，我们做我们必须做的事情，仅仅是为了有一天可以无忧无虑地去做我们喜欢的事情。这也是普遍的规律。有些人勤勤恳恳地做他们必须做的事情，日复一日，甚至十几年二十几年都如此执着。最终，他们的努力得到了回报，终于有了条件去做自己喜欢的事情了。当然，这需要他们自己创造条件。而这个前提是他们一直想念着、向往着自己喜欢做的事情，并且从未放弃过这个想法......
有时候，我们做我们必须做的事情，并不是为了有一天可以无忧无虑地去做我们喜欢的事情。事实上，我们已经看得很清楚了：我们喜欢的事情并不会因为我们把必须要做的事情做得多么努力、多么无可指责而离我们更近；相反，它却逐渐离我们远去，变成了注定与我们的人生擦肩而过的事情。无论我们如何渴望、向往着去做自己喜欢的事情，我们都仍然要努力、认真地去完成那些必须做的事情。为什么呢？这是为了我们的下一代。为了让他们能够尽可能地去做他们喜欢的事情。为了让他们喜欢的事物不再完全被动地与他们的人生擦肩而过。为了让他们拥有最大的人生能动性，不受那些他们根本不想做的事情的束缚。只有这样，他们才能够具备最大的人生能动性，使我们的必须做的事情和他们喜欢的事情至少在一定程度上相互协调一致，而不是重复我们曾经走过的弯路。
人生的覆辙，往往是因为整日陷于必须做的事而彻底断送了试图一做自己愿意做的事情的条件和机会。社会是赖于上一代如此这般的牺牲精神而进步的。下一代人也是赖于上一代人如此这般的牺牲精神而大受其益的。有些父母为什么宁肯自己坚持着去干体力难支的繁重劳动，或退休以后也还要无怨无悔地去做份收入极低微的工作呢？为了子女们能够接受高等教育，能够从而使子女们的人生顺利地靠近他们愿意做的事情。
“可怜天下父母心”一句话，在这一点上，实在是应该改成“可敬天下父母心”的。而子女们若竟不能理解此点，则实在是可悲可叹啊。最令人同情的是这样一些人——他们终于像放下沉重的十字架一样，摆脱了自己必须做甚而不愿意做却做了几乎整整一生的事情；终于有一天长舒一口气自己对自己说——现在，我可要去做我愿意做的事情了。那事情也许只不过是回老家看看，或到某地去旅游，甚或，只不过是坐一次飞机，乘一次海船......而死神却突然来牵他或她的手了......
所以，我对出身贫寒的青年们进一言，倘有了能力，先不必只一件件去做自己愿意做的事情。要想一想，自己怎么就有了这样的能力？完全靠的自己？含辛茹苦的父母做了哪些牺牲？并且要及时地问：爸爸妈妈，你们一生最愿意做的事情是些什么事情？咱们现在就做那样的事情！为了你们心里的那一份长久的期望！......
我的一位当了经理的青年朋友就这样问过自己的父母，在今年的春节前——而他的父母吞吞吐吐说出来的却是，他们想离开城市重温几天小时候的农村生活。当儿子的大为诧异：那我带着公司员工去过几次农村了，到农村玩过几次，你们怎么不提出来呢？父母道：我们两个老人，慢慢腾腾地，跟了去还不拖累你玩不快活呀！当儿子的不禁默想，进而戚然。春节期间，他坚决地回绝了一切应酬，是陪父母在京郊农村度过的......
我们憧憬的理想社会是这样的：仅仅为了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越来越少；每一个人只要努力做好自己必须做的事情，只要自己愿意的事情不脱离实际，终将有机会满足一下或间接满足一下自己的“愿意”。据我分析，大多数人们愿意做的事情，其实还都是一些不失自知之明的事情。时代毕竟进步了。标志之一也是——活得不失自知之明的人越来越多而非越来越少了。
尽管我们大多数人依然还都在做着我们整日必须做的事情，但这些事情随着时代的进步，与我们的人生的关系已变得越来越灵活，越来越宽松，使我们开始有相对自主的时间和精力顾及我们愿意做的事情，不使成为泡影。
重要的倒是，我们自己是否还像从前那么全凭这一种惯性活着......
名家经典美文3
忽然感觉这个世界好冷，窗外，北风嚎叫着，卷起滔天白浪，撕打着岸，渔船整齐地摇曳在避风港湾，海天与大地，一片苍茫。所有的征兆表明，收获的秋已不辞而别，沉睡的冬已悄然而至。尽管意识中它早晚会到来，今晨，突至的大风降温跟眼前的景色，令我的脑海里清晰的写出--冬，它真的来了！
其实，这里的冬天再冷，在我的意识里，它也是温跟的，我出生在冰雪之都哈尔滨，仿佛命里就注定了我的一生中离不开北方的冬天，离不开雪。我喜欢雪，不仅仅是因为它本身的洁白无瑕，也不仅仅是因为它带给人们的美丽与壮观。
雪，在我的心中它是暖的，是无私的。它来时是花，一朵朵，一片儿片儿，层层迭迭，编织成厚厚哪大的“棉被”，用自己的身躯保护着本无越冬能力的万种生灵，无形中驱走了人们心中的寒冷跟对冬的恐惧。它去时是水，一涓涓，一淙淙，潺潺湲湲，用对自己身躯无私的牺牲跟融化，滋润跟孕育着无限的生命新的无限生机，给人们带来新的一年丰收的希望。
雪，来无声，去无踪，我一直在想，它们那么的美丽，它们那么的无私，它们应该也是有灵性的.,如果它们真的是有灵性的，那么它们一定也会有惆怅。或许它们的惆怅就源于它们的美丽，它们的无私却常常会被人们理解为某种灾害。所以我以为，雪，就是一个“把惆怅留给自己，把欢乐送给别人”的有灵之物。
“把惆怅留给自己，把欢乐送给别人”。是我人生中一直想追寻并且一直在追寻着的信条，或许我觉得对于象我这样一个平凡的人来说，只有尽可能的“把欢乐送给别人”，才是体现我人生价值最简洁，最有可能实现的目标。因为它不需要你具备多么高的智慧，也不需要你具备多么大的才能，只需要你有一颗相对善良的，一颗还懂得爱别人就等于是在爱自己的心。
把惆怅留给自己，把欢乐送给别人。这是我一直想做并且努力实践的事。尽管我知道目前我所做的一切对于那些需要温暖的朋友们来说可能微不足道，甚至还可能产生相反的效果。但只要我问心无愧，我去做了，并坚持下去，即使这种温暖只是片刻的、微乎其微的，我也能从中得到极大的欣慰与满足，乐在其中。我想我的人生大概就像一片正在融化的雪花吧......
书中有一篇名为《一个鱼头七种味》的文章，作者的朋友说了一句让我印象深刻的话：“从小到大鱼头一直归我妈，她总说：一个鱼头七种味。我跟我爸就心安理得地吃起了鱼身上的好肉。后来看到一本书上说，所有的女人都是在做了母亲之后才喜欢吃鱼头的。原来我妈骗了我二十年！”看到这里，我想起了家里的一些情景：每当我说要吃好吃的东西时，妈妈总是只尝一点，剩下的大部分都给我和爸爸吃了。文中的儿子长大后懂得了妈妈的爱，于是和妈妈争抢着鱼头吃。妈妈虽然自己也喜欢吃鱼头，但从不说出来。她喜欢儿子和她抢鱼头，因为她知道儿子长大了，也知道孝顺了，所以很欣慰。这篇文章让我感受到了妈妈这份隐藏的爱。以后我也要像文中的儿子一样，懂得感恩，学会孝顺。
另一篇文章名为《在妈妈的膝头上》，讲述了一位母亲为了让女儿成为一个爱看书学习的孩子，想尽办法不怕辛苦。她利用女儿喜欢吃的特点吸引她去看书。后来女儿渐渐喜欢上了看书，便每天让妈妈带着她去看。可是当时的图书馆并没有椅子，于是妈妈就背靠着墙，一条腿跪着，一条腿半蹲，让女儿坐在腿上看书。时间久了，每换一次腿就发出长长的呻吟。但她一点都不觉得累，因为女儿喜欢上了看书。正如文末作者所说，她的膝头曾经承托过一个孩子的未来呀。这让我想起小时候妈妈为了让我爱上阅读，每次不怕日晒和劳累，骑着车带我去很远的书店看书。有一次回来坐车累了，我就趴在妈妈身上休息。为了让我趴得舒服，妈妈自己就向前倾着骑车，全然不顾自己弯的腰疼。这不正是妈妈对我的无私爱吗？
很抱歉，我不太明白你的意思。你是在寻找名家经典美文6吗？如果是的话，我很抱歉告诉你，我没有找到这篇文章。不过，我可以为你提供一些关于名家经典美文的信息。例如，这里有12篇必读的名家经典美文,还有一本叫做《百年名家经典大全集》的书，收录了近三百篇上世纪一百年中成就最高、流传最广、影响最大的美文。你可以看看这些书，也许会对你有所帮助。
理想与现实之间的距离常常让人感到力不从心，无法放飞自我。平淡的生活也让我们的斗志逐渐消磨殆尽。多少次我们筑起的梦想堡垒，都在现实面前不堪一击，阳光明媚的日子变得越来越少。我们渴望突破平凡，却又在平凡中沉沦。虽然明白盲目跟从是一种无知的表现，但我们却往往无法摆脱困境。无数次的挣扎换来的只是脆弱和敏感。我们重复着别人的老路，蜷缩在自己的舒适区里无法自拔。这样的生活是否让人疲惫不堪？为什么不为自己的成就喝彩呢！
为自己喝彩，给自己一份坚定的信念，减少失落感，增加清醒认知。人生不相信眼泪，命运不屑懦弱。困难和挫折难以避免，如果总是沉浸在悲伤之中，生活就会变成一片荒芜的沙漠。不如用自己的脚步踩出属于自己的道路。战胜逆境，首先要战胜自己。
为自己喝彩，给自己多一份自信和勇气，减少怀疑和痛苦。面对任何事情都要学会换个角度思考，从积极的角度去看待，这样人生才会有不同的风景线。保持乐观和积极的生活态度。即使有一千个借口哭泣，也要有一千零一个理由坚强；即使只有万分之一的希望，也要勇往直前，坚持到底。因为太阳每天都会升起，人生也是如此。
为自己喝彩，让自己清醒地认识到：生活在固定生活方式的阴影之下是多么可悲的事情！这不是对人生的彻底领悟，因为这样，人活得并不自由。如果你不因暂时的挫折而叹息，不把别人对你的态度当做不变的定律，不会因为上司的脸色而放弃自己的尊严。这样你就能笑看人生的起起落落，书写自己的精彩篇章。
为自己喝彩，不要在意别人的评价，失败和痛苦都是自己去体验的。在奋斗的过程中，无论成功还是失败、悲伤还是欢乐，都要学会取舍，才能真正理解生活；学会善待生命，才能做到宠辱不惊。从盲目中走出来，重新审视自己的定位，活出自己的精彩。即使再大的风浪、再大的雨雪，也要保持清醒，坚守自己的心灵家园，撑起一片属于自己的天空。
------摘自《演讲与口才》
名家经典美文7
“最美不过读书时。”暑假里，我读了作家叶倾城的《语文试卷里的名家美文》。这本书从历年中高考语文试卷中精选而来，里面的美文佳作让我忍不住翻阅，并受益匪浅。
这本书分为四辑，每一辑的小标题都来源于里面的小文章。其中第一辑里的《抱紧啊，千万不能松手......》这篇文章让我深受感动。这是一个关于亲情的故事，讲述的是女儿一开始觉得母亲不喜欢她，心中感到无比失落，处处与母亲发生矛盾。然而当灾难降临时，母亲却把唯一活着的机会留给了女儿：“抱紧啊，千万不能松手......”，这是文中母亲在洪水中对女儿最后的嘱咐，充满了浓浓的母爱之情。
《母亲的心》这篇文章感人至深，讲述了一个患有老年痴呆症的老人，忘记了自己的老伴和孙子孙女，但唯独还记得自己的女儿。有一次，女儿下厨招待客人，患病的母亲在饭桌上“四面窥探”，偷偷夹菜放进自己的口袋。这顿饭吃得艰难，但当女儿出来吃剩菜时，母亲把藏在口袋里的饭菜捧了出来让女儿吃。原来，母亲即使忘记一切，也记得自己是一个母亲，想把一切好的都留给自己的孩子。
我被感动着，同时也幸福着，因为我也无时无刻不在享受着母爱。记得有一次，妈妈骑电瓶车接我放学，路上看到卖西瓜的，我就嚷着想吃西瓜，妈妈二话没说就停下来买西瓜。因为是在马路边，妈妈就没有关掉电瓶车电源，我们也没有下车。谁知就在妈妈付款的时候，我不小心碰到了电瓶车车把，车子立马朝着马路中央驶去。幸好妈妈一只手没有放开车把手，立马按下刹车，抱着我从车上跳下来。可妈妈为了保护我不受伤，双腿膝盖着地，顿时鲜血流下来。看着就知道很疼，可妈妈似乎没有感觉到疼，反而上下打量着我，问我有没有哪里受伤。这一刻，我深深地感受到了母爱的温暖。
没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就像一场春雨、一首清歌，润物无声、绵长悠远。只有我们认真感受，才能体会到母爱的伟大。谢谢你，《语文试卷里的名家美文·叶倾城卷》。
名家经典美文8
多少人会懂得如今所拥有的一切都是值得珍惜的？不切实际的人只会奢求那些还未实现的。而那些只会花费大把时间在感叹时间轻易流逝的人，却不曾做些弥补。这样的无所事事。多少人时刻都在为明天规划作者，但大都是空谈罢了。那些娓娓动听的话语中带有一丝隐蔽的不屑语气。曾承诺要坚持的一切只不过子虚乌有罢了。太高估自己或并没真正付出努力。可，这些能成为最终一事无成的借口吗？那只不过是再以高调的姿态许着连自己都不敢肯定的诺言。当失败的一切都真实地显现眼前戳穿眼底那一抹悲哀无奈时，潜意识中却只是再借着这些理由来安慰自己那颗破碎的心。那颗被虚伪、无知、自大而伤透的心。残余下的只有那深刻的疤痕。
多少人还不了解自己？多少人过于高估自己？又有多少人迷失了最初的自我？一切的一切该如何释怀？
每个人都害怕失败，尤其是那些付出了努力却依然无济于事的人。面对这样的结果，失落感会让人倍感痛苦。然而，在失败后，人们的态度却各不相同。有些人会痛哭流涕，而另一些人则会握紧拳头继续向前奔跑。
前者可能会把大部分时间浪费在肆意发泄情绪上，而后者则会默默接受已发生的一切。他们选择把泪含在心里，以另一种积极的方式来弥补曾犯下的过错。他们在自己规划的跑道上奔跑着，奋斗着，向那些轻视他们的人证明，用热血的青春演绎每一天的精彩。这并不是颓丧的表现，而是展现出青春的朝气与拼劲。
每个人心中都有梦想，他们怎能轻易服输？他们坚持着，忍受着，在挫折中勇敢地活着，活得精彩、潇洒、激情澎湃。青春就像一场电影，而我们都在其中扮演着主角。高标准的要求不允许我们NG(重拍),为了能够一次通过且不留遗憾，我们需要揣摩每一个动作、每一个表情。每一个角色都应该是真实的自我，不做作。这才是青春，人生如戏。
青春就像一场电影，令人刻骨铭心的是每一个场景。而在这其中，雨声成了一种美妙的伴奏。春雨本应声音极小，但在这场罕见的大旱中，它显得尤为珍贵。尽管按常理说，这种雨敲铁皮的声音应该让人讨厌，但在我此刻的心情下，却成了一种愉悦的享受。
我静静地坐在阳台上，听着头顶上的雨滴声，仿佛饮了仙露、吸了醍醐，心中充满了喜悦。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起。这种美妙的声音让我浮想联翩，心花怒放，仿佛又回到了充满青春活力的时光。
在这个特殊的时刻，我想起了父母。他们就像是佛前燃着的两柱香，日夜为我祈祷守候。他们的关爱和支持是我前进的动力，也是我在困境中坚持不懈的原因。我要用自己的努力和成功来回报他们的期望，让他们为我骄傲。
我再回首遥望这个生我养我的小乡村的时候，悲壮的情感涌满整个胸膛。我背上瘪瘪的行囊，发誓要把孤苦伶仃的乡村遗弃，在校园树荫下埋头观书中几世风雨，在辽阔的疆场造一番天地。然而，走得越远，我心开始难以割舍乡村，我知道乡村中有父母温暖如阳光的爱。好像父亲又在我耳边重复“不要惦记家”的嘱咐了，母亲还在我身上加衣服了。父亲们是否还在村后小桥上目送我？目送父亲们的宝贝儿子？
乡村人，走出乡村，住在城市，那是几代人的梦。父母把灶台上一盏盏油灯都点亮，为我指引遥远的方向。如果世间果真有佛，父母就是佛前燃着的两柱香，父亲们用全部的生命和缥缈的凄苦，为我祈得一世的幸福和一方安宁。
乡村以父亲血肉之躯承载着犁刀划过的疼痛，每一次农耕，我都能感受到土地在痉挛。为了收获，为了乡村人，土地能忍受！我爱着乡村的土地，就像我爱着我的父母。父亲们永远带着满身的尘灰，用辛酸去雕刻岁月上的充实与满足。父亲们不会抱怨乡村，不会抱怨土地，爱是父亲们最大的财富。
家是父母身后拉着渔船，孩子是肩上那长长的纤绳，父亲们无怨无悔担当了社会河边的纤夫。纤绳在父亲们肩头勒得越深，疼得越狠，父亲们越是觉得幸福。我想，等夜色来临到乡村上空，父母一定会坐在旧的靠椅上抚摸着红肿的肩头，并谈论着家里的猪和牛。
走出乡村，是父母为我构建的梦，可我难以走出乡村的树影、草丛里的蟋蟀鸣叫声和夏夜飞舞的萤火虫带着的光明。我也肯定走不出父母的眼睛，因为父亲们还在眺望，把深深的印迹留在我的心中。
有位在自助餐厅上班的吧台员说他工作很枯燥无聊，他问我：“这样干下去有前途吗？”我反问他：“你这份工作可有人教你？”他回答：“这些哪需要教？切水果谁不会？榨果汁也很简单，笨蛋也会的。”好！那我问他：“你天天都在看水果，你可看出名堂来了吗？”
有的人卖水果，卖了一辈子还是守在那个小摊子；有的人卖水果就可以成为月营业额上千万的水果批发商。因为他们很懂水果，也在工作中去了解“产地来源”，所以他们看出“门路”，更改变了“经营方式”，从而改变了自己的人生。
因此，你同样在做这份工作时，你是心不在焉地傻干，还是天天在研究“这件事情的深度在哪里？”
老板问你工作累不累，你可以回答：“老板，今天的水果不好，是你换了进货商吗？”当有同仁替代你工作时，你可以用老师的口吻告诉他：“切一个苹果要十秒钟，切一个菠萝要十五秒钟，切十分钟时手会发抖，站着三十分钟时，脚会发麻。”他会惊讶：“你怎么都知道！”这就是一个成功者的工作态度，不论做任何事情都可以“记录及分析”，而不是傻干！
有一天，因为起得特别早，沐着晨光到附近公园散步，这时看见一位老先生正舒展筋骨准备打拳练功。我就问：“打拳除了健身，还有什么乐趣？”
老先生答：“我认识你，你不是不艺术吗？打拳也一样，仿佛精雕，要羚羊挂角，不落痕迹；好比构图，在有主有宾，聚散合宜；又若运笔，当缓急变化，能发能收；更同境界，当敦厚含蓄，蕴藉深沉。”
我听了有些不解地摇摇头。老先生也不在意，便开始打拳了。只见他拿桩站定，沉肩垂肘，含胸拔背；面容看似无所用心，却神气清朗，虚领顶劲。既而徐徐抬手，缓缓出足，看似无所用力，却行云流水，柔而不弱。突然速度转疾，琢、蹀、擒、拿、点、划、摔、勾，看似前无所对，面空而打，却虎虎生风，刚而不烈，虚实相济，千变万化。再而拳势转缓，出手如青蛇吐信，扬臂若白鹤亮翅，收足如雁落寒潭，出踵若古树盘根，圆融而不见扦格之折转，舒展而留有待发之余劲，渐徐渐缓，归于凝止。
老先生面不红、气不喘地走过来。我长长一拜：“晚生懵懂无知，今受教诲，胜读十年书，作十年画。万变的道理不过是个‘零’字；大动的终结不过是个‘静’字；最广的境界不过是个‘心’字。晚生有幸，总算参悟了！”
徐志摩追求执著个性，以真实面目为荣。然而我们周围有一批没有个性的同类被流行淹没。他们的单声单色不仅单调这世界，也抑制了个性的生长。
现实生活，无论是社会的还是个人的，也不论是宏观的还是微观的，最终都直接作用于心灵。然而，我们往往习惯于压抑和压迫自己的内心，将其推向实际生活的最狭小角落。在忙碌于琐碎事务的过程中，我们很少留出时间去直面内心深处的真实自己。社会中的许多人看似大同小异，如同机器一般，所做的一切都源于生活和现实的压力。在这样的生活中，我们常常不得不屈服，我们的人格也在不断受到伤害——最终，我们可能会变成一具麻木的行尸。
在徐志摩的时代，对人性的压抑并不罕见，但他仍是一个坚持尊严不容贬抑的人。他以自剖的方式揭示了自己与黑暗社会的矛盾。阅读这篇文章，值得我们反思自己，以及这个社会究竟出了什么问题。
作为诗人，徐志摩永远保持着孩童般的天真和纯真，对逝去的童年充满怀念和珍惜。这是一篇充满田园风情的散文，营造出从容悠闲的氛围。徐志摩对大自然这部奇书有着独特的见解。然而，要读懂大自然并非易事。因此，他的建议是：“心灵上不长苍瘢，眼不盲、耳不塞”。这意味着要读懂大自然，不仅需要暂时远离尘世喧嚣和现代文明的影响，还需要一个从容、空旷的心态，以及能够包容万物的自由心境。最重要的是，在大自然的怀抱中，我们要保持婴儿般的纯净和天真，与大自然体悟相通，实现心灵的契合。
简言之，我们也许更应该去“倾听”大自然这部奇书。倾听是一种交感契合的“妙悟”境界。只有通过倾听，我们才能“读懂”或听到大自然传递出的那些从未从人口中说出的珍贵信息。
名家经典美文14
一个人是一个谜[印度]泰戈尔
一个人是一个谜，无法被完全了解。
人们独自沉浸在自己的神秘世界中，没有伴侣陪伴。
在家庭的烙印框架内，我们划定了人类的边界。在一个固定工资的工作空间里，他们戴着“平凡”的标签。
不知从何时起，爱的春风袭来，界限的栅栏逐渐消失。“永恒的不可知”重新出现。
我发现他们与众不同、神奇、非凡、无可比拟。要与他们亲近，需要搭建一座歌的桥梁，用花的语言表达欢迎之意。
眼睛说：“你的视野超越了我所看见的一切。”心儿说：“视觉和听觉的彼岸充满了奥秘——你是来自彼岸的使者，如同夜幕降临时地球之上显现的繁星。”于是，我突然看清了中间那个“不可知”的部分，一种从未有过的感觉涌上心头：“时刻在更新”。
品尝：“一个人是一个谜，人是不可知的，没有旅伴。”这句话是否意味着我们永远无法了解自己和他人？然而，只要我们能在人生的旅途中找到那个属于自己的“爱”，那个“永久的不可知”，并用“花的语意致欢迎词”来表达，那么，我们就已经找到了人生的真谛。
本文开头提出了一个问题：人生是否是一个谜，无法被了解？接着，作者通过阐述“爱”的重要性，给出了一个答案：只要有“爱”，人生并不是一个谜。当我们在生命的旅程中找到那个能让我们心动的人，我们便能在这个过程中感受到爱的存在，从而让生命烙上“爱”的印记。即使是平凡的人生，也同样可以变得崇高而伟大，因为爱能让我们在生活中找到意义和价值。
总之，本文通过探讨“爱”的力量，为我们揭示了人生的真谛：只要有爱，即使最平凡的人生也能变得充满意义和价值。
