春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的年节。俗称新春、新年、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。
年的来历：民间习惯上把过春节又叫做过年，那么“年”究竟是怎么样来的呢？古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上“年”到了一个村庄适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。
大年三十到正月十五的过年习俗：(大总结)
1. 大年三十(1月21日):一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。传说中，每到除夕年兽都会出来为害，人们经过一夜的守岁和子夜的燃放鞭炮，吓跑年兽。要是不守岁第二天见不到你了可怎么办呢？
2. 腊月三十也叫除夕，是指每年农历腊月的最后一天，它与春节(正月初一)首尾相连。除夕夜人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。北方人过年习惯吃饺子，南方新年有吃馄饨的习俗，新年吃面，是预祝寿长百年。
3. 除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。守岁的主要活动内容是包饺子。
4. 正月初一(1月22日):传统年俗中，初一拜年一定是长辈或者左邻右里，一般不出远门去拜年。除夕守岁后，初一早上人们开门互相道贺“新年好！平安吉祥...”。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。
5. 大年初一的习俗是放开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。而大年初一这天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。
6. 大年初一的早餐除了饺子，还有汤圆，它的取意是：事事如意，全家团圆美满。大年初一这天，汤圆不叫“汤圆”，叫“元宝”，吃汤圆也不叫“吃汤圆”，叫“得元宝”。
正月初二(1月23日)大年初二，金吠报春。这一天，亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。在这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。
正月初三(1月24日)
大年初三，肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。传统习俗中，正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打扰到老鼠嫁女儿。为了地里的收成，早早的睡觉吧！农历正月初三，又称为“猪日”。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
正月初四(1月25日)
大年初四，三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。大年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。
正月初五(1月26日)
大年初五，艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。初五又被称为“破五”，这一天对于商家来说是个大日子，祈求一年财源广进，迎财神正是这天。商店这天要开张，放鞭炮；按照传统习俗，大年初五的子时就开始接财神了，老百姓都会争先恐后的上香迎财神。同时，这一天又俗称“破五”，意思是之前几天的诸多禁忌至此就结束了。
正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，每逢玉皇大帝的生日，人们都会举行祭典以表庆贺。道教和民间主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福 。
正月初九，天日，也称为“天公生”。这一天被认为是玉皇大帝的生日，人们会举行祭典来庆祝。在道教和民间，有祭玉皇、道观斋天等主要习俗。有些地方，妇女会在天井巷口摆放清香花烛和斋碗，向苍天祈祷求天公赐福。
旧时的正月初九晚上，男女相聚在大树下(最好是桂花树),唱歌祈请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡。所唱歌曲必须欢乐吉祥，让七仙女高兴。只有她一高兴，父皇玉帝才会保佑人间一切顺利。
正月初十，即1月31日，被称为“大年初十”，这一天的主要习俗是祭石感恩。由于地和天、人畜房米麦百谷都生于地，因此这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要设祭享祀石头，恐伤庄稼。河南地区有抬石头神的风俗，午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。而在山东郓城等地，人们会抬石头神，初九夜将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，由十个小伙子或小姑娘轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。
正月十一，即2月1日，被称为“正月十一，祭奉紫姑”。深受压迫的女性将她奉为弱女子的保护神。在正月十一这一天，俗称“请紫姑日”(有的地方为正月十四)。最早记载“紫姑”的文献是南朝宋人刘敬叔的《异苑》。大致说紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，并在正月十五这天被害死在厕所里，天帝怜悯，封她为厕神。但民间敬奉紫姑并非因为她是厕神，而是紫姑代表了深受压迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉为弱女子的保护神来祭祀。
同时正月十一还是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。
正月十二，即2月2日，被称为“正月十二，搭建灯棚”。元宵节即将来临，人们开始做元宵赏灯的准备工作。
元宵节是中国的传统节日之一，也称为“上元节”、“小正月”、“元夕”或“灯节”。在这一天，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。在这个节日里，人们会点亮各种各样的花灯，如龙、凤、狮子、兔子等等。此外，还有猜谜语、吃汤圆等传统习俗。
元宵节是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。据说，元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日，火把也逐渐变为了彩灯 。
除了观灯之外，元宵节还有吃汤圆、猜灯谜等习俗。吃汤圆是元宵节的一项重要习俗。汤圆是由糯米粉制成的小球状食品，里面通常填充着各种甜馅或者咸馅 。
