《百家讲坛》栏目近日再次吸引了众多观众的关注，一位名为赵玉平的主讲人因其“麻辣说三国”《向诸葛亮借智慧》节目而广受好评。该同名图书(电子工业出版社)也不再仅仅停留在讲述故事的层面，而是运用管理学和心理学知识对人物和事件进行深入分析，将东方智慧与现代理念相结合，语言生动幽默，点评到位，妙趣横生。
赵玉平所讲述的诸葛亮形象与其他知名讲解者如袁阔成、单田芳、连丽如、易中天等人有所不同。他指出：“诸葛亮的故事家喻户晓，如果仅仅是简单地讲故事就是拾人牙慧。”他的目标是通过诸葛亮这个形象，将管理学和心理学的知识传授给听众。
在接受《读书报》采访时，赵玉平表示：“主要是使用组织行为学和社会心理学的角度来分析三国人物，尤其是诸葛亮。我认为，在继承和发扬传统文化的过程中，我们不能仅仅局限于文史哲的角度，还应该站在时代的高度，基于现代科学知识，对传统文化进行深入解读。”
关于诸葛亮的形象，赵玉平认为：“历史上不可能存在一个人综合所有人的优点而没有缺点。长处和短处就像是手心手背一样，是并存相伴的。做人做事只要扬长避短就可以了。比如孙悟空打妖精，沙和尚挑担子，白龙马驮师傅，大家各自发挥自己就可以。”
许多网友给赵玉平的评价是“麻辣”“幽默”，他在书中和节目中使用了许多时尚的词汇。例如，他将诸葛亮描述为在关键时刻“玩消失”，刘备在茅庐外等待诸葛亮时，都快要站成“静脉曲张”了。当被问及他在讲堂上讲课的风格是否如此时，赵玉平表示：“我会根据不同的话题和场合，采用不同的方式来进行讲解，以便更好地吸引听众的注意力。”
赵玉平：平时上课就是这个风格。我的课有三个层面，一个是总裁班、DBA班、EMBA班，各个层面的学生有经验、有积累、带着问题来听课，我主要是把大家工作中遇到的一些问题，进行系统化的讲解，比如领导力提升、员工激励、沟通技巧、团队建设、博弈论和决策心理学等等；二是研究生和大三本科生的人力资源管理课程，这个课程要延续一个学期，我会把选人、用人、育人、留人等问题系统地展开，有很多时间，讲的慢慢讲，听的慢慢消化；三是大一的学生，这个是最有挑战性的，学生们刚刚结束高考，从外地来到北京，很多同学完全没有接触过社会，完全没有独立过，完全对管理学没有概念。要给他们讲清楚管理学是很有挑战性的事情，下的功夫也最多。
读书报：观众也有质疑，说你讲述的诸葛亮的智慧更像是谋略。前段时间，余秋雨曾经说，中国的文化过于强调谋略文化，忽视了“道”的文化，你的看法呢？
赵玉平：余老师的原话我没听过，也不便评论。我是这样想的，第一，谋略很重要，古今中外都离不开。说大了诺曼底登陆需要有谋略，打败日本鬼子需要有谋略，说小了买东西、找工作，包括教育孩子，都需要谋略。刀本身是没有善恶的，看用刀的人怎么用了。中国的传统文化有很多宝贵的思想，值得我们发扬光大。我们只要去粗取精就可以，不用全盘肯定，也不必全盘否定。我理解，道包含三个层面，一是人和自然的关系，二是人和人的关系，三是人和自我的关系。修好了，就有道，修不好，就无道。有侧重没关系，但要懂得均衡，世界上最可怕的是走极端。
读书报：“赵玉平语录”在网上也很火，这也是你平时对生活中智慧感悟的一个体现。借用一下你这本书的名字《向诸葛亮借智慧》，我们是否也可以“向赵玉平借智慧”？
赵玉平：那是学生总结的课堂笔记。我没什么智慧，比孔明先生差远了。我就是一个传播者。不过，我愿意把我看到的风景和大家分享。
读书报：这本书的讲述是以《三国演义》为基础还是以被认为是正史的《三国志》为基础？
赵玉平：这本书不完全在于讲诸葛亮，而在于讲管理，有历史上真实的诸葛亮，也有罗贯中创造的诸葛亮，我有约60%采用了《三国志》的内容，约40%采用了《三国演义》的内容，一种代表“真身智慧”，一种代表“化身智慧”。
读书报：除了专业方面的书以外，你平时主要读什么方面的书？你在读书的过程中，有没有什么比较好的习惯或者方法？
赵玉平，一个热爱学习的人，他的阅读范围广泛，包括心理学、历史以及美食等各个领域。他的阅读习惯有三个方面：
首先，他非常重视做读书笔记。在阅读过程中，他会将自己的收获及时记录下来，以便日后回顾和巩固。这种习惯让他在学习过程中不断积累知识，形成自己的见解。
其次，赵玉平学会了做减法。他知道，阅读并非一味地追求深度和广度，而是要结合精读和粗读。这样，他可以在有限的时间内，更高效地获取信息。这也是他在阅读过程中的一种智慧。
最后，赵玉平强调了将自己的知识与他人分享的重要性。他认为，只有把自己的想法和感受告诉别人，才能真正算是掌握了这些知识。这种习惯让他在与他人交流的过程中，不断拓宽自己的视野，提高自己的表达能力。
综上所述，赵玉平的阅读习惯包括做读书笔记、学会做减法以及与他人分享。正是这些习惯，让他在学习道路上不断进步，成为了一个真正善于学习和运用知识的人。正如他所说：“人”字加上“云”字，就是“会”！能给别人说了才算会了。
