武则天(624年2月17日—705年12月16日),又称武则天、武媚、武后,并州文水(今山西省文水县)人。唐朝至武周时期政治家,武周开国君主(690年10月16日—705年2月23日在位)。

她是唐朝第一位女皇帝,也是中国历史上惟一的女皇帝。 她在位期间,国家政治稳定,经济繁荣,文化艺术发展迅速。

武则天十四岁时,唐太宗李世民召她入宫,封为五品才人,赐号“武媚”。后来因为驯服了他的宝马而获得了更高地位,最终成为了唐朝的皇后。在唐太宗病重期间,武则天陪伴他服侍,两人同时服侍唐太宗,没想到相互间产生了浓浓的爱意。此时李治已成为新皇帝,但他们两人一个在皇宫,一个却在寺庙,这是武则天唯一的机会。公元650年,在唐太宗周年忌日时,李治到感业寺行香祈福,武则天终于见到了李治,泪如雨下。李治同样急切地想把武则天接入宫中,但武则天毕竟是自己父亲的女人,受到伦理道德的制约。

根据我的搜索结果,武则天在唐高宗李治的支持下,成功地进入了皇宫。当时,她只是一个普通的宫女。随着时间的推移,她逐渐得到了皇帝的宠爱,并被封为昭仪。然而,她的权力地位并不稳固,因为她与王皇后之间存在着巨大的矛盾。为了解决这个问题,唐高宗李治决定将武则天秘密召进宫中。

在此期间,武则天与王皇后展开了一场激烈的斗争。最终,武则天战胜了王皇后,并成为了新的皇后。这场胜利标志着中国古代贵族政体的终结。

武则天是中国历史上唯一的女皇帝,她在690年登基做皇帝,改名武曌,建立了武周,定都洛阳。她在位期间,政治清明,经济繁荣,文化昌盛。她推行了一系列的改革措施,如劝农桑、薄徭赋、广延路、杜谗言等,使得当时的社会稳定发展。此外,她还注重文化教育,提倡科举制度,并且亲自参与诗词创作。她的才华和领导能力得到了许多人的赞赏和尊重。

不过,在唐高宗风疹加重无法上朝时,他打算逊位于武则天。但是由于几乎所有的人都无法接受由一个女人来做皇帝,所以这件事突破了男权社会的底线。为了稳定局势,唐高宗只好中途作罢。公元683年12月,唐高宗病逝于洛阳宫。临死前留下了遗嘱:太子即位于柩前,军国大事有不决者,取天后处分。公元684年1月3日,太子李哲即位为唐中宗 。

武则天是中国历史上唯一一位受到正史承认的女皇帝和女性太上皇。她是唐太宗的才人,唐高宗的皇后,武周的开国皇帝,当天下太平之后,她废黜了李旦,改立幼子李重茂为帝,并自己临朝称制。在平叛兵变的过程中,武则天清楚地认识到自己在政局中的绝对优势,她找打了自信,紧接着,为了进一步巩固自己的地位,对官吏的整治行动也逐渐展开。武则天创制了中国历史上第一个举报箱,她大开告密之门,发布命令,只要有告密者,臣子们不得过问,都要提供当时最快捷的交通工具—驿马,以武品官员的待遇提供饮食,让其一路顺风地抵达皇宫。如果告密者所说的话符合武则天的心意,此人就会马上得到破格重用;如果告密者所说的话是虚构的,武则天也不予以追究 。

根据我所查到的资料,武则天是一位信仰佛教的皇帝。她从幼年时期就受到母亲的影响,对佛教有所了解。后来成为女皇帝后,她倾力倡导佛教,并在其统治期间推行了一系列佛教政策。例如,她在洛阳修建了灵隐寺、龙门寺等寺庙,并且亲自主持修建了一座重要的礼制建筑——明堂。明堂是中国传统文化政治中有举足轻重的地位,这座明堂的顶部专门设计一个高达一丈的铁凤凰,外面涂以黄金,这自然是武则天作为女皇的象征。此外,她还给明堂取了一个很好听的名字,叫万象神宫。

武则天在公元690年9月,于洛阳应天门登基,改国号为“周”,改元“天授”。她的帝号最尊时称“慈氏越古金轮圣神皇帝”,“慈氏”即弥勒。武则天为了登基大造舆论,她授意男宠薛怀义编造《大云经》,宣称武则天为弥勒佛转世,应代李唐做天下主。她让侄子武承嗣在一块洛河石上伪造“天授圣图”,上面刻有武则天应该称帝的字样,并举行盛大的敬献国宝“天授圣图”仪式,封洛河为其母亲河。

此外,武则天还亲自主持修撰姓氏录,有效拉拢中下层官吏,进一步打破了门阀制度。她广开仕进之门,不只是低品的官员,宰相的任命也不断打破常规,甚至一些五品、六品的官员也能被直接任命为宰相。能被直接任命为宰相,平民百姓也可能一夜之间变成高官。武则天曾一次性任命了捨遗、补阙六十人。

制度上的突破显得更为重要,在科举制度上,武则天有两项新的举措:首先是大开科举,它是由皇帝临时确定考题下制进行考试的,科目很多,一般人和在职官员都可以参加。通过科举,武则天给那些沉寂下僚的优秀人才开辟了一条迅速升迁的道路。其次,武则创设武举,后来平定安史之乱的中兴名臣郭子仪就是通过武举获得出身的。

武则天是唐朝历史上唯一的女皇帝,她的历史地位可谓公允。在她统治时期,人口大量增殖,疆域空前拓展,基层社会安定,文化高度繁荣,生产力得到大幅提高,这一切都为即将来到的开天盛世打下了坚实基础。

北京大学教授吴宗国表示:“她不仅仅是为了自己,选拔了这么一批人,使武则天统治时期整个的政治一步步向前推进,同时还为开元之治准备了人,开元23年以前,朝廷的所有大臣都是武则天时期提拔起来的,真了不起。”

武则天继续前行着,她有着自我作古的勇气,但她毕竟还是人,越到晚年就越感到了无法突破的巨大压力。她仍将无法改变以男性为中心的社会基础与秩序,她的内心也仍然摆脱不了传统的男权影响。虽然非常宠爱自己的女儿太平公主,但从没有想过要把帝位传给女儿。接班人的竞争主要是在武则天的侄子与儿子之间展开。

中国社科院历史所研究员刘后滨表示:“帝制的中国是家天下,你武则天做皇帝,那是你武家的天下。理论上你只能把你的皇位传给姓武的人......可是女性做皇帝有这个问题了:你传给武家的人一定是传给你的侄子或叫你姑姑的这些人才是武家的人。可是你传给武家的人以后他们当皇帝以后你的身份是什么呢?你就是姑姑因为你的侄子当皇帝以后他会被他们的父亲(就是武则天的兄弟)做太上皇立在太庙里面姑姑在太庙里面是没有位置的。”

宰相狄仁杰是武则天最为信任的大臣之一。他问武则天:侄子与儿子相比究竟谁更亲一些?武则天晚年不能不考虑自己身后的荣辱。狄仁杰等人的话说到他的心坎上只有立自己的亲生儿子为接班人才可以永保自己受到祭祀自己的子孙永远继承自己的事业这才是为自己所设计的最长远的规划武则天终于完全取消了立武氏兄弟为太子的想法将庐陵王接回神都洛阳

武则天在晚年时期,经历了一系列的政治斗争后,终于在晚年临朝称帝,建立了大周王朝。690年,武则天宣布改国号为周,自称为皇帝,这就是历史上的武周。

据史料记载,晚年的武则天耽于享乐,在神龙政变后传位给儿子李显,即唐中宗。 武则天被赶下政治舞台后迅速衰老,从被迫退位到最终在上阳宫病逝,仅仅不到一年时间。

在人生的最后时刻,武则天突破了自己对权力和富贵的追求,她回首往事,发现自己一生中大部分时间都在偏执和执着中度过。曾经尊贵的圣神皇帝在她眼中也不过是过眼烟云。81岁高龄的她感到疲惫,渴望安息。

在这个关键时刻,武则天做出了一个重要决定:重新做回李家的媳妇,与世无争。她临终前留下了遗嘱,要求去除帝号,改称“则天大圣皇后”,并与唐高宗合葬。出乎众人意料的是,一向强势的武则天竟然变得平和起来,她甚至主动提出让曾经让她恨之入骨的王皇后、萧淑妃的族人全部恢复旧业。这表现出了她在生命的最后阶段,已经与世界和解,放下了心中的仇恨。

陕西省咸阳市的乾陵是武则天的陵墓,也是唐朝唯一一座没有被盗的皇家陵墓。墓碑上有一个无字碑,似乎在诉说着什么,又仿佛有永远说不完的传奇往事。这座陵墓见证了武则天一生的辉煌与落寞,也成为了人们思考历史和人性的一个象征。