学生价值观的形成是一个复杂的过程，受到多种因素的影响。《三字经》作为一本古代启蒙读物，虽然在现代仍然具有一定的传播价值，但人们更多地是看中它对中华文化的传承和文本的易懂性，而非将其作为道德启蒙读物。在当今社会与古代有很大差异的情况下，孩子们也不会天真地将《三字经》作为行为准则。此外，现代公民教育书籍和伦理教育书籍丰富多样，我们无需再从古籍中寻找价值观。
传统文化进入中小学课堂并不意味着学生会变成文化守成主义者。即使部分或全面推荐阅读经典，也不会决定性地塑造学生的思维方式。人类是思考的动物，不会成为被思想子弹击中的靶子，最终会成长为具有独立思考能力的人。人的大脑不是土地，不是可以灌输思想的容器，而是自我意识的来源和思想工具。
三字经等国学代表并没有扭曲价值观。现实经验告诉我们，港澳台地区一直重视国学教育，三字经等经典家喻户晓，但并未导致价值观的扭曲。相反，传统与现代理念的结合更为彻底、融合。要理解一种文化、一种思想甚至一种思维方式，需要从现代的角度重新阅读这些经典著作，更好地捕捉不同历史时期的历史脉搏，真正体会不同历史背景下的思想和思维方式。这样才能与现代思想、现代普世价值进一步融合。
“禁读”理论与现代教育的开放、多元与包容原则相矛盾。传统的、古典的读本与现代的、西方舶来的教育内容都有选择地作为中小学生课外读物，让学生们自主学习和思考，培养独立思考、多元包容的思维模式，更适应于现代信息化社会的需求。
